区块链:科学与佛学冲突?你是没看量子物理解“空不异色,色不异空”

在《我的世界观》中,爱因斯坦曾经说过:宗教和科学并不是只能敌对的,他们是可以融合的,相对来说他们是一枚硬币的两面。

而这些年也一直有“科学的尽头是神学”的说法哦,朱时清教授还曾开玩笑地说:“当科学家们历尽千辛登上科学的顶峰时,却发现神学家们早已经在那里恭候多时了。”

或许会有不少人认为这种说法言过其实了。然而,随着量子物理学的发展,人们惊讶地发现,原来可科学与神学竟存着可以相互交融的关系。

尤其在两千五百年前佛教提出的不少玄之又玄的理念,如今竟然在量子物理学上得到了科学的印证,莫非正如人们所说的,科学与宗教最终竟可以殊途同归?

孙宇晨:对JustSwap上很多做套利的”科学家“进行了限制:据官方消息,10月29日14点,由Bibox交易所主办的访谈节目《Bibox有约》已经结束,本次活动邀请的嘉宾为波场创始人孙宇晨,当对话嘉宾向丹问及JustSwap出现不顺畅的用户体验反馈时,孙宇晨表示,JustSwap刚上线后太过火爆一度出现卡顿,后来我们也推出了解决问题,首先我们上线了白名单制度,模式会更去中心化一点,另外有一个未公开的算法,会限制项目刷量(流动性和交易量),所以我们觉得这两个指标是重要的门槛,可以看社区的人数是不是足够多。其次针对卡顿问题我们对服务器进行更大的扩容也对于JustSwap上很多做套利的”科学家“进行了限制。?目前,JustSwap的吞吐量、流畅度已经得到了很大的改善,并且已经收到了好多正向反馈。[2020/10/29]

民革天津市委会:运用区块链等数字技术辅助政府科学决策:民革天津市委会建议,运用大数据、区块链、人工智能等数字技术,强化城市大脑的数据资源深度分析与挖掘能力,实现对各重要业务应用运营状态的实时监测、城市应急指挥协调,辅助政府科学决策。(人民政协报)[2020/7/17]

当然这种猜测也并非毫无根据的,所以今天小君就来和大家聊聊,那些佛学与科学相互印证的有趣案例。

《大般若经》有云“空不异色,色不异空,”若从佛学的角度来说,这是一种“自性空的状态”,估摸着这么一说又有朋友要问小君,什么是“自性空”?那么要解释起来话就长了。

声音 | 人民日报:区块链等新兴技术合理运用是哲学社会科学创新突破口:人民日报文章显示,在新一轮科技革命和产业变革大潮中出现了大量新兴技术领域,如人工智能、区块链、基因工程、虚拟技术等,其对社会生活的巨大影响与合理运用等问题都是哲学社会科学的重要创新突破口。[2018/10/10]

不过,若小君说,所谓的“空不异色,色不异空”也可以理解为,这世间一切万物的表象,都是存在于不存在的叠加状态,就类似于量子物理学中著名的思想实验“薛定谔的猫”中,那只处于“生”与“死”状态叠加的猫咪一般,或许就会更容易理解一些吧。

相信还有朋友会告诉小君:薛定谔的猫我知道呀,可是所谓的“生”与“死”的叠加状态我无法理解呀。为什么量子物理学中,一定要有观察者结果才会“坍缩”呢?

百度区块链首席科学家肖伟:区块链必须要有一套独有的操作系统:《新华日报》今日报道,百度区块链首席科学家肖伟表示,区块链时代是一个跟互联网、移动互联网等价的时代,区块链也应具有自己的生态和包括数字资产、电商平台和游戏等在内的应用。所以,区块链必须要有一套独有的操作系统,基于这套系统,开发者可以像开发移动App一样开发区块链应用。[2018/6/8]

关于这个问题,其实量子物理学中存在着不少的假说,不过对于小君来说,最好理解的说法莫过于平行宇宙的说法,或者也可以说是多宇宙论。

从多宇宙论的角度来说,当我们打开箱子的时候,此时已经分裂出两个平行空间,其中一个空间猫咪依旧活着,而另一个空间猫咪却已经死亡了,而作为观测者的我们只能随机进入其中一个空间,因此我们也只能得到其中一个结果。

因此,科幻界中其实还流传着这么一种说法,当我们在生活中做出角色的时候,空间已经在我们抉择的瞬间分裂了,而随着人们不断地面临抉择,这世界早已分裂出存在无数种可能结果的空间了,相信漫威迷们一定对这种说法不陌生对不,在《复联4》,和美剧《洛基》中都对此略有着墨。

巧的是,这种多重宇宙论恰恰又与佛教中的“大千世界观”相印证。《阿含经》云,“此千世界,犹如周罗,名小千世界,……周罗一千世界,是名第二中千世界……如此第二中千世界,以为一数,复满千界,是名三千大千世界”

而这无量法界,无量众生又是云何而来呢?《楞严经》中,楼富楼便曾问佛陀“清净本然。云何忽生山河大地”而佛陀的回答,简单概括便是:世人一念妄心,亦或可以解释为分别心,方生出了可以让我们感知得到的大千世界。是谓“三界唯心,万法唯识”。

随着我们一生抉择所分裂出的众多空间,存在着各种各样不同生活状态的“我”,随着抉择和境遇的不同,有的“我”功成名就,有的“我”落魄狼狈,那么到底哪个“我”是真的“我”呢?因此我们如今所感受到的唯一而笃定的我,不过是千千万万个“我”中的假象罢了,这便是佛教中的“无我”。

这么解释起来,是不是发现量子物理学与佛法竟然完美地融洽了,互相印证的同时也让这些玄之又玄难懂理论多了一个理解的空间呢。

当然,目前量子物理学仍处在于探索阶段,许多理论虽未得到实践证实,到但是洛基严密,难以证伪,相信随着学科的不断发展,还会有更多理论等待我们去发现和验证。

或许将来我们真的会发现,佛学与科学并非对立关系,而是确实可以做到殊途同归,互相印证。而人们也将可以从不同的角度,更进一步去理解和认知我们生存的世界,以及我们的人生意义。

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