《笠翁对韵》第3集
王伟勇教授主讲
2017年２月22日
学生：向老师行鞠躬礼，老师好。
老师：同学早，请坐。
学生：谢谢老师。
老师：昨天回去有把一东韵一段、二段、三段都念一遍的请举手。不错，今天人数多了。我明天再问就全部要举手了。先把它背熟。我们上课前，你把一东韵的三段念一遍给我听。“天对地，雨对风”，三四：
学生：“天对地，雨对风，大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。雷隐隐，雾濛濛，日下对天中。风高秋月白，雨霁晚霞红。牛女二星河左右，参商两曜斗西东；十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅，三冬江上，漫漫朔雪冷渔翁。”
老师：第二段，“河对汉”，三四：
学生：“河对汉，绿对红，雨伯对雷公。烟楼对雪洞，月殿对天宫。云靉靆，日曈朦，蜡屐对渔篷。过天星似箭，吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨，池亭人挹藕花风。茅店村前，皓月坠林鸡唱韵；板桥路上，青霜锁道马行踪。”
老师：第三段，“山对海”，三四：“山对海，华对嵩，四岳对三公。宫花对禁柳，塞雁对江龙。清暑殿，广寒宫，拾翠对题红。庄周梦化蝶，吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇，南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月；凤翔台上，紫箫吹断美人风。”就这样，每天就这样练习。
来，我们今天继续，把昨天我准备的额外讲义拿出来。昨天讲到的王世贞，我们说明代后期的后七子之一的领袖王世贞，小时候的一些表现，他所看到家乡的这些人，他替潘夔写，他自己小时候也蛮聪明的。
我们慢慢看下去。下面这位说起来是乡下小孩，叫做杨继盛，集子叫《杨忠愍集》。你看他这个愍，愍就是同情，你就知道他其实是运道，尤其收尾的人生是很悲的，非常令人同情，因为他所在的时代正好是严嵩专政。各位知道明代有几个，刘瑾，严嵩，这些宰相，东厂西厂，搞得士大夫搞得文人都惶惶然的。可是杨继盛毕竟是个硬颈的人，他是明英宗时代的，《杨忠愍集》是他的集子，他弹劾了严嵩，被赐死。
如果你现在到北京去，有些城隍庙所拜的，人家奉为北京的城隍爷就是拜杨继盛。对对对，北京，你到北京去，有个城隍它祭奉的那个人，不是我们一般的，有时候就是杨继盛。
你看他的年谱，这是他自己写的年谱，说几岁怎么样，几岁怎么样。我把它节略了。说年八岁，他就夏天牧牛，有时候住在场园，有时候住在瓜圃，有时候在瓜圃下，有时候在稻田里。然后到村庄的私塾里，看到每个书生，每个学生，生徒，小孩子在那边，见“揖容之美”，很有礼数的受教养，吟哦之声，他非常喜欢那种环境，也想要读书。结果他哥哥说，“你年纪那么小，读什么书？”他说“我年纪能够牧牛，难道我就不能读书吗？”换句话说，我牛都可以放，读书对我来讲应该是没问题才对。因为他务农的人家需要他帮一点，小孩子，“村庄儿女各当家”，“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜”，小孩子也有小孩子该做的事。所以他哥哥说，“不必，不必。”结果他就去告诉他父亲说，“我想学习”。很多时候，务农的人家，我们在花莲长大就清楚，你想要读书，有那个发愿心，你告诉你的父母，只要家境稍微OK，不是那么样的农忙，基本上会非常的支持你去读书。所以他跟爸爸讲了，就到私塾去了。
你看看后面一句，“受书四五过即成诵”，老师教他读几遍，他就自己能够诵。课堂上上完了，放学之后他就去学牧牛事。对你们来讲大概都不可思议。我们在花莲，我的舅舅，我的外祖父一共有十个小孩，所以我有六个舅舅，三个阿姨，我妈妈是最小的。三个阿姨在乡下，他会觉得说女孩子不是生产人口，就送给人家，所以三个阿姨都不在父母身边，妳是多吃饭的，不能出劳力。只有妈妈最小，大概还不能工作，只有她读书。所以每天你就看到舅舅他们，表哥他们每天在放什么、在做什么，也不容易，为了一口饭吃。早年尤其是以佃农的身分，在耕者有其田政策之后，佃农才能够分到一些土地。所以真的是，我读到这个，每一次就想到自己在花莲长大，虽然我很庆幸，我是父亲在小学教书，妈妈也在小学教书。十个兄弟姐妹里头只有她读书，我妈妈也嫁给读书人。所以我们是很幸运的，从小就是读书的家庭。可是表哥、表兄弟，我们就跟着后面，也是“牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹”，表哥他们坐牛，我们上去坐一下，我们也放羊。一个公务人员家庭，要养起四个小孩，一个妹妹，我们有五个兄弟，很难的，非常辛苦，那时候薪水新台币只有四百块。所以我们家里也放羊，也养鸭，小时候很多事情，农村的事情我们都会。所以看了这个记载就心有戚戚焉。
我常讲现在的学生大概叫饲料鸡，我们叫土鸡。你不可想像说农村是怎么过活的，但是我告诉各位，你要去了解。因为毕竟很多的文学，你现在看到的，不管是《十三经》，不管是很多诗词所描述的，都是农业社会，它的背景是农业社会，不是现在的工业社会、科技社会。你读《诗经》，读到了七月，读到七月记载的生活点滴，读到这些事情，如果你能够用现代文明去了解，借由书本的认识，或是偶尔到农村去了解，真的是柴米油盐酱醋茶，他们怎么样昼出耘田夜绩麻，那种生活了解一遍，你的生活经验有了，你读这些东西就非常亲切，就会不隔，我们说文学有时候隔与不隔，你就会不隔。如果不知道，就自己从书本的经验去读。所以你看看读书以后，我们就要帮忙牧牛事。到了“冬十月”，我们讲说春耕、夏耘、秋收、冬藏，冬天了，一切的东西摆下，米该缴的，或是该籴该粜的都完成了以后，“从塾师肄业”，又再去学习。各位，那时候不是像现在，我们现在新学制。读一读，停一停，帮忙，农务忙完以后就去读，你看这样的生活。
到了十岁从塾师学，就正式的到私塾去跟老师学。“对句辄善”，好厉害，老师教，他对句就做得很好。有一天客人来了，“沽于馆”，老师就出了对子。他说在这边，想要在我们学堂里头吃吃饭，结果老师就出了对子说，“无酒是穷主”。很抱歉，我们有时候自己消遣，“寒夜客来茶当酒”，你到我家也没酒，我就茶当酒来接待你。他说很抱歉，你来我这边，我是寒酸的私塾老师，无酒是穷主。他马上就对了，“有儿为名臣”，你看看，我这边培养的小孩，以后恐怕都是将相之臣。客人非常叹赏。“父由此钟爱之”，他父亲从此以后就非常的喜欢，所以学校学的东西到家里运用，爸爸看到小孩子能够这样。
美国SEC要求灰度撤回FIL信托申请:金色财经报道，灰度周三透露，美国证券交易委员会（SEC）要求其撤回其推出Filecoin（FIL）信托产品的申请。灰度在一份新闻稿中表示，它收到了联邦证券监管机构的意见书，称FIL \"符合证券的定义\"。灰度不认为FIL是联邦证券法规定的证券，并打算及时回复SEC工作人员，解释灰度立场的法律依据。Grayscale无法预测SEC工作人员是否会被说服，认为Grayscale的立场是正确的，如果不是，Grayscale是否有必要寻求调整，使信托基金能够根据《1940年投资公司法》注册，或者寻求解散信托基金。
行情显示，FIL的价格在备案的消息中下跌了近3%，然后略有反弹，现报价4.51美元。[2023/5/18 15:10:14]
那句话，“而庶母意亦稍稍敬矣”，这句话我本来不列了，但是我还是列下去。各位，在古代的社会，一个人娶了三妻四妾，那个环境的结构，为了传宗接代，娶了妻子，她不能，没有男孩子，必须要第二位怎么如何。我们现在科技的时代就知道，有时候不能生小孩不见得是女生的事情。可是现在不是这样，一切的罪过，妳这不能。所以他家里，他爸爸正式进门的，他的亲母亲；一个庶母，就是这个庶母。进门的才叫母，另外一个妾，那个妾是把他们闹得蛮惨的，结果他爸爸只好把家产分成三等分，妾的那边归过去。他跟他亲生母亲是最弱势，他庶母的权位反而比较强，出来场面不管做什么，那个庶母。本来对这个小孩，因为看他妈妈也老实，欺负得好厉害，结果没想到看到这小孩读书之后，还能够这样子，他庶母对他的印象慢慢改观。所以各位，我们以前讲一句，说妳在家妳听父，出嫁妳从夫；也说过一句话，“妻以夫为贵”，你的“母以子为贵”，小孩出头了，父母的光彩就来了。所以每个时代有每个时代环境不同。
我们看下去，十三岁，有一天老师出去了，“同学作布阵相战之势”。各位知道，这都难免，小孩子调皮捣蛋，不像我们非常规矩，老师不在了，大家就骑马打仗，我们现在这样讲。老师来了大家都躲起来，生怕被老师责备。老师就全部叫出来跪着，出对子说，当下出了一个对子，“藏形匿影”。你们看到我来，每个人都把形影藏起来。藏形匿影，平平仄仄。他说，“对成者先起”，谁先对了谁就免跪，站起来。结果他就说了，“显姓扬名”。各位显姓仄仄，扬名平平，你看动词名词，动词名词，藏动词，形是名词，匿是动词，影是名词，非常对，词性对，平仄也对，结果杨继盛就对了显姓扬名，我以后一定让你。所以我们常常讲后出转精，老师的可贵就是，相处之间最没有隔阂的，父子亲情之外就是师徒之情。我们当然都希望，父亲希望有人克绍箕裘，我们希望衣钵相承，我们都希望这样。所以你能够把老师的一切学了，我们青出于蓝而胜于蓝，大家都听过。老师是不会嫉妒学生的，如果这个老师是一个传统、正常的老师。我刚刚这样讲，就是现在功利社会，有些老师跟学生的关系非常紧张。我非常的，托天之福，我跟我学生的关系都非常好。所以我说你跟老师学习，“吾无行而不与二三子者，是丘也”，孔子说过，各位在我身边学习，我把所知道的告诉各位，没有隐藏，这就是我孔丘，我们老夫子说过的话，我们也是这种胸襟，我希望同学们也是这样。所以老师听到，此绝对，你对得好，对得好，不但说他不必跪，我想还称赞得要命。“自此相爱之甚，教以作文法”，对句会了，这小孩子有天分，我开始教育你，我们集字成句，句句成章，我开始让你作文。我们讲明代，他自己写，这位牧童，慢慢的进入私塾，然后光耀门楣，这是十岁的时候，他告诉你十三岁他能够对得不错，进入私塾里头开始，也是从对句入手。
我们再看明代张志淳，他的《南园漫录》。张志淳是一四五七到一五三八，他也是进士出身。很奇怪，只有那个杨继盛，我写了个一五一六到一五五五，不必跟你讲他活的年代，有时候助理打字的时候，突然加了这个，其他人他不加，都要我慢慢补。我们讲说一致性，每个人活的时代，应该让你知道他在什么时代，张志淳是一四五七到一五三八，明代人。
好，我们来看看他记的是什么。“今阁老西涯李公子”，怎么念知道吗？我们昨天讲的一个人是谁？李西涯是谁？李东阳。阁老，称他阁老就是宰相的位阶，我跟你讲，文人还能够辅助行政，真是难得。我们的阁老姓李，李阁老，尊敬就是西涯李，把字号放前面，姓氏放后面。说李东阳的公子叫做兆先，“颖敏有异”。我第十跟第十一是要告诉你，难免有些学童小时候调皮捣蛋，他对得有趣，但是不见得是雅的对句，也被记载下来，好玩的。我们来看看，是不是所谓的likemother，likedaughter；likefather，likeson，会不会是必然结果？爸爸是宰相、是阁老，小孩子非常聪明。“而不事举业”，各位这小孩很有个性，照道理讲你书生人家，如果你没有走上科举之路，好像一切的功名就没有了，可是他就对这个没兴趣。这就好像说，对于初考、高考，内地这样讲，正规教育要让你这样，升学道路你不走。各位，在大家都这样的环境里头，你要做特别的决定，非常困难。
好，我们看下去这小孩，每天就“狎游于巷曲”，因为他是宰相之子，他当然家里有那个环境，每天就到处游狎玩乐通常你看到狎游于巷曲，就好像到歌馆楼台去听听音乐，每天漫游过日。结果爸爸知道了非常难过，也不知道该怎么启悟他，于是就在他书屋的墙壁上，他说你“今日东街，明日西街，科场近了，秀才秀才！”各位，你知道三个考试中，秀才是最基础的。儿子，你最起码这个秀才你也要吧，给我考一下吧。秀才、举人、进士，我们是这样，古代考秀才不会太困难，各位你只要把四书读熟了，如果以宋明以后，他出一个题目：“学而不思则罔，思而不学则殆”，出了，你知道说这是谁说的，然后破题上就说出自于《论语》什么人说，你大概就会及格了；如果你一破题就错了，那你就出去了。
你看下去，爸爸就告诉他，请问一个宰相……这个有些东西，就好像佛印跟苏东坡的故事，你就把它当作故事就好了，你要去考证是不是事实，常常有时候不见得如此。我不敢说完全没有，佛教希望借助苏东坡名气来传佛道，苏东坡也希望借着儒者认识佛教，所以双方面都会有一些跟佛印的故事。要说起来我又可以说一天，太多了，你如果听苏东坡，我们也会上到他，因为苏东坡的作品，被引到《笠翁对韵》里头，我们有空也会谈。我是很怀疑这样的记载，因为张志淳记的，以李东阳的水准，出一个“今日东街，明日西街，科场近了，秀才，秀才”，除非他儿子真的很笨，看不懂，所以写得那么俗。他意思说考试快到了，你要注意，秀才秀才，你读点书吧，至少考上秀才。
硅谷银行高管两年间套现8400万美元的股票 引发外界质疑:金色财经报道，硅谷银行首席执行长贝克尔在过去两年出售了近3000万美元的股票，引发了外界对该行内部人士出售股票新质疑。贝克尔在2月27日出售了价值360万美元的股票，而就在几天后，该银行披露了一笔巨额亏损，并引发了股价的下滑和崩溃。根据Smart Insider的数据，贝克尔两年来出售的股票总额为2950万美元。包括首席营销官和首席财务官在内的硅谷银行其他高管，自2021年以来也出售了价值数百万美元的股票。该行高管和董事在过去两年总共套现了价值8400万美元的股票。[2023/3/15 13:04:28]
你看这个儿子，他的儿子，兆先看到了，“而别题于下”，在爸爸所题的文字，再题了一下，“今日黑风，明日黄风，调和鼎鼐，相公，相公”。你知道为什么说这个话？当时自然现象非常怪异，各位知道明代，本来我们现在是讲，有时候就是风跟水的集合，天候变化，产生了一些东西，台风也好，或是龙卷风。天有异象不见得都是，可是知识没到达那个层次，我们就会认为说，人是怎么作祟，老天如何如何，常常会这样来说。他说你看看，今天刮了一阵黑风，明天刮了一阵黄风，你知道飞沙走石，你看那一阵子正好气候有变化。调和鼎鼐，各位调和鼎鼐，是哪个人才才可能调和鼎鼐？绝对是宰相，是吧？鼎跟鼐都是煮东西的器具，是大的，绝对不是小的。一个国家，《道德经》里头讲，说“治大国，若烹小鲜”，我不晓得你们对这句话是怎么想？你不要以为烹小鲜容易，小鲜绝对不会煮一样，小鲜就要虾米，什么小鱼，什么的，你要做个小鲜是各种料理都来，所以烹小鲜不容易，各方面你都要周到。有人还以为说那就好像很容易。每个人对文字的理解不太一样。我相信老子是不会那么草率的说，他说治理一个国家，一个大的国家，这边有意见，那边有意见，就好像小鲜加在一起，你做事的人你该怎么样怎么样，应该是这个意思。
所以它有这个异象，他说爸爸你是一个宰相，现在今天一阵黑风，明天一阵黄风，天这个异象，是不是有些人该做的没有做好如何的。“相公，相公”，宰相，宰相爷，宰相爷，你好好管你的事吧。你看看这个儿子反唇相讥到这个地步。这个记载跟前面的几个记载，就有点谐趣，知道？我们说有点谐趣的对句，你就姑且看之。好，说那时候有多风之异，所以“一时喧传都下，甚至内侍俗夫亦能道之”，说这父亲跟小孩的对句，道得大家都清楚如何。
以前有一出布袋戏，叫史艳文，也常常搞对句。那有一个叫做怪老子，就专门在对句。所以对句的运用非常广，我讲的俗套，连布袋戏它都要，演戏时增加氛围，烘托剧情，都会用的。所以不要小看汉学基础这个对子。
我们再看下面，也是好玩的句子，周楫的，他是一四四六到一五Ｏ五，一四四六到一五Ｏ五，属于明代比较前期的，作品叫《西湖二集》，他是成化时候的进士。他写了一段故事，你看他这个题目就是在嘲笑郡守没读书，你看他题目叫做“愚郡守”，有没有看到？“玉殿生春”。这个单元，《西湖二集》有个散文，有个短记载，这个记载你单单看到就是愚郡守。这就有点像民间有很多的民间俗话，民俗故事。有些憨女婿，常常就是这样，一群人来了，他也要学学人家有学问的人，人家就嘲笑他，你不要看憨女婿，他也有聪明的时候。你嘲笑我，他有一天走到了群体当中，他说“苍蝇爬红皮，我来变惊奇”。各位苍蝇常常在西瓜里头吃有的没的，有人来了苍蝇就飞了。他说你们常常嘲笑我，他要irony你，要讽刺回去，你看我一来你们都哄堂大笑，你们就像苍蝇一样就滚了起来。每个人就被他打了一巴掌。很多这样的故事，在民间，如果你要听民俗故事，我又可以讲一年。这两则我是觉得说，在民间那么样俚俗的也有。
我们看下去说些什么。他说你看，你看这个愚郡守到了十六七岁的时侯，“人大志大”，守著书本，毕竟也读得下去。那时候知道，“方会得对课”，就是能够对对子的课程。你道他对的是怎么样的妙吗？李先生就说了，他说老师出了一对句说，“一双征雁向南飞”。这郡守是谁？就是赵雄，各位看看，这名字叫赵雄。愚郡守当时对的是什么？“两只烧鹅朝北走”。各位你一听就是好笑，这什么对句，就好像“孔雀东南飞”，对不对？有人就对了说“乌龟西北走”，什么对句！知道？〈孔雀东南飞〉不是一篇叙事诗吗？汉代有名的诗，你怎么对，以为东南对西北，然后孔雀对乌龟。Ridiculous，好笑！就类似这样的有趣！
好，你看看，老师出了题目叫，“门前绿水流将去”。各位，你读文学的时候，或是听戏特别注意一下“流将去”这样的字眼，“将”都是助词，没有意思，就是流去，这等于是话这样说。所以这个私塾的老师，也是蛮俗的，但是俗的还可以读，门前绿水流将去，就是门前绿水这样流过去。今年是鸡年，我下次会抄跟鸡有关的对句。我们在鸡年最常念的大概就是唐寅的〈公鸡〉，“头上红冠不用裁，满身雪白走将来，平生不敢轻言语，一叫千门万户开”。这诗好不好？非常好，咏鸡的诗，就这一首我非常喜欢。你知道我为什么念这首给你？它有一个“将”字。公鸡头上红冠不用裁，牠戴的帽子，古代文人上课时候有文冠，武人有武弁，文人有文冠，照道理就要戴一个官帽。我下礼拜戴一个官帽来好了，开你玩笑。所以你看那个公鸡，你看雄赳赳气昂昂的，牠有文人的气质，不必特别去裁剪给牠，头上红冠不用裁。满身雪白走将来，各位你知道是漂亮的吧，是个什么样的公鸡？白公鸡，白公鸡漂亮，红红的鸡冠，你看多么的凸显。“走将来”，看到这三个字了没有？“将”字在动词后面，我刚刚讲有没有意思？没有意思，就是助词，走过来的意思，知道？所以不要刻意，无意义，就这边的“流将去”一样，满身雪白走将来。好，后面就把精神，前面两句写起来甚是俗，可是后面两句就是好，意在言外。这就好像“白日依山尽，黄河入海流”，谁都会说，白日当然顺着山下去，黄河入海还留在海边，你也会说我也会说，但是后面那一语双关，“欲穷千里目，更上一层楼”，鹳雀楼的七层，如果你要看得更远，你就登高去，最高处，你就可以如何。固然是讲登鹳雀楼实际有形的样子，但是无形的意义，欲穷千里目，更上一层楼。这个都是，作诗要能够流传，就要有精彩的句子，哪怕你有一句精彩的句子，一首精彩的诗，历史上都会记着你。
美国SEC指控Ian Balina推广未注册的加密代币SPRK:金色财经报道，Blockworks发推称，美国SEC指控加密货币投资者Ian Balina参与推广在2018年未注册的加密资产SPRK。
文件显示，SEC指出，软件开发公司Sparkster在2018年4月至7月之间发行未注册的证券SPRK，并筹集3000万美元资金。Balina当时与Sparkster签订合同，并在YouTube、Telegram和其他社交媒体平台上推广SPRK代币。
据此前报道，今年5月，“无代码”软件平台Sparkster将价值超2200万美元的以太坊交易为USDC。Sparkster于2018年通过ICO融资超3000万美元，之后并未将SPRK代币分配给投资者，且项目开发等方面进展一直处于停滞状态，其Github上一次活动还是在2019年3月，而周末发生转账的钱包上一次活动发生在2018年8月。[2022/9/20 7:07:11]
我们慢慢介绍，其实你们假设汉学这个过程要走，其实中国文学史跟中国思想史，是必须要上的。如果在学校里头，其他课程专业看以后你要怎么走，就整个文学脉络是怎么走的，从《诗经》先秦时代一直到明清，甚至于到民国；然后思想史儒佛道，究竟是儒家怎么演进，佛家是怎么一回事，道家怎么一回事，三教。我们在大学里头，都要修这两门，在中文系所谓放宽视野的课程。但是我尊重我们极乐寺这边的安排，先上蒙书是没有错的，基础，大学已经来不及了，就赶快教其他东西，但是我们就从这边扎根。
好，我们看下去，所以“流将去”，我们看那个鸡的诗，你看，“平生不敢轻言语”，平常静静的，然后“一叫千门万户开”，这个公鸡只要一叫，上自天子下至庶民全部要起床，不能再赖床了。雄赳赳气昂昂的鸡多有精神！所以鸡年的诗，写鸡的诗我最喜欢这一首了。读过吗，你们？没有，我下次会写在讲义。“流将去”，你就记得以后，你看演戏的人说“把马鞭拿将来”，不是把将来拿过来，不是，就是拿过来的意思，记得这个“将”字。
结果你看这个愚太守就对了，说“屋里青山跳出来”，好吓人，还有这回事？他要学宋代人，“两山排闼送青来”，宋代王安石他们的诗，有时候真有一字之妙，常常是一个字就让整句话很漂亮。譬如说我们一大早起来开门，他说两山，一开门见山，这很单纯，如果你这样叙述，就叫文章的句子。两山排闼送青来，说我一门开，好像青山帮我们开门，就把青色送到我眼前，“排闼”，一个门里头再一个达，到达的达，排闼，那个句子就用很妙的一个字。“春风又绿江南岸”，绿色的绿字，本来是颜色字，他把它当了一个动词。这都是精炼的诗词的句子会出现的，文章就不会这样锻炼，只有精炼的语言，因为平仄押韵的关系就会炼字炼句。文章不是说不必炼，只是不必要炼到这样，因为他必须把话说清楚，诗不是，是精炼的语言。他想学精炼的语言，可是一看下去，屋里青山跳出来，仄仄平平仄仄平，平仄都对，那个跳出来，你觉得好玩不好玩？你是觉得非常俗，不会像那排闼送青来，不会那个样子，你不会觉得它雅就对了。所以我讲过这是谐趣，他是开愚郡守一个玩笑。
凡是所对，说郡守小时候所对之课大概都是这样。后来到了二十几岁，“自知愚鲁，发愤攻书”，才发愤读书，人家都笑我，也渐渐通其一窍。后来赵雄也觉得有些意兴发动，然后负了一些技艺。他自己也觉得说，我现在读了一些书，我如何这般，他也想到临安来科举。各位，临安当然就是现在的杭州，南宋的都城，从汴京移到了临安，就是现在的杭州，来科举。“你道一个极愚鲁之人，略略写得两个字『之乎者也』的，便要指望求取功名，场中赴选，十个人笑歪了九个的嘴。”
各位，这是通俗小说，通俗文章记载的事。我选这两个就告诉你说，对句也可以对得那么谐趣。如果你认为这是插科打诨，就好像说戏台上演戏的人，你不看主角，你去看翻筋斗的那些配角，也可以了。只是赏戏的优雅不一样，各取所需。不过我们常常会讲，一出戏的成功，丑角是蛮关键的，你演得好就让这出戏雅中有趣，演得不好就叫做粗俗。看戏还是一门学问，李渔就很会看戏，下次我再说他，告诉我们。我很会说我再说，因为后面很丰富，所以我下次我再说，下次我再说，不知道累积了多少的下次。
好，我们再来看一个，第十二个，归庄。讲到归庄，就不得不联想到顾炎武。我昨天说了明末清初三大思想家，王夫之，顾炎武，还有谁？黄宗羲对不对？各位跟顾炎武并称的还有一个怪人，我讲怪人就叫做归庄。当时他们在江苏昆山，顾炎武是重瞳子，归庄是个怪人，他就偏偏选在坟墓边住。常常报纸上登，有些人物写了要讽刺人家，说“人何寥落鬼何多”，人何寥落鬼何多就是归庄的句子。不过他很了不起，在专制时代他对他太太，那首诗是这样写，他说两人做安乐之窝，“安乐窝”，安乐窝其实是北宋邵雍的，安乐窝，他引用了一下，说我们两夫妻，就在坟墓边做了一个安乐窝。“妻何聪明夫何怪”，我太太多么聪明，我多么的怪。你看对太太可以称赞聪明，这个人也蛮有气度的。我所谓的他行为非常怪异，并不表示他没有学问。礼教的束缚之下，他有特别的举动，各位知道孟母三迁，其中有一个就是因为太靠近坟墓，赶快迁移一下，免得每天都在学送葬歌，然后你这样，我就偏偏要反其道，怎么样？挑战这礼教社会，所以这就是刻意为之。好，“四邻接幽冥之宅”，我的四周邻居全部是幽冥之宅，都是坟墓。“人何寥落鬼何多”，各位，这是在那个时代不得志之言，明末清初局势那么乱，我没有安身之处。你看看现在人何寥落，都是鬼，讽刺那个时代没有几个好人，知道吧？这种诗读一读，知道它的寄意就好。但是常常在纷乱的时代乱了，常常会被人家拿来引用。这就是归庄，他活的年代是一六一三到一六七三，已经是明末了，江苏昆山。
在文学史上常常有一句话，叫做，一六一三到一六七三，“归奇顾怪”，归就是归庄，归庄是奇怪的人，顾炎武是奇怪的人。我如果告诉你说，归庄是谁的后代，你一定会吓一跳。所以我说乱离的时代，他是故意做那些非常的行为，要抗这样乱离的，而不是说他真的是糊里糊涂、不入流，不是这样。你读他的作品，你读他的文章，很多都足以警世，行为是刻意跟时代对抗。他是归有光的曾孙。
分析师：美联储将在下周公布货币政策决定，或将对加密市场产生影响:9月18日消息，据市场分析师tedtalksmacro发推表示，美国联邦储备委员会将在下周公布他们对美国货币政策的决定，这将影响比特币和其他加密货币。目前，市场大多已经消化了75个基点的加息，并且已经打折了加息100个基点的可能性。据芝商所FedWatch工具显示，100个基点的加息概率仅为18%。[2022/9/18 7:04:29]
各位你读过归有光的文章，我们称赞，归有光六十岁考上进士，那觉得好老好老。古代进士如果很早考的，我下次会专门讲科举制度给大家了解，因为你读古书难免会碰到这些。如果你从进士要考试，明经很年轻就考上，进士通常你在四五十岁考的，反而是很正常的现象。当然归有光考到六十岁才上，也是蛮晚的就是了。后来归有光在明代散文上有一大特色，写日常琐碎的事情表达了他的亲情。各位〈先妣事略〉、〈项脊轩志〉，知道？归有光，读过归有光的文章吗？他家里细琐的事情写一写，我常常从这里面过，然后过久了以后连声音我都能够辨别，“三五之夜，明月半墙”，“珊珊可爱”，都是他的文，让你觉得非常贴切。这是生活琐事，我们讲说农村的生涯规划就是细生涯，闲做事，细生涯，细细碎碎的。你看，妇人家今天一大早起来煮饭，然后怎么样，喂鸡、除草、打扫庭除，一下子黄昏到了，农村就是细生涯，琐琐碎碎。可是归有光就可以在这琐碎生活当中，把它写成了散文的特色，觉得好亲近，因为好庶民，大家都看得懂。所以它不会像科举文章那么八股，让人家只觉得有形式没有内容。如果有兴趣，归有光的文章高中都要选一些，像〈项脊轩志〉、〈先妣事略〉都会选一二篇文章。他是归有光的曾孙，曾祖父是那么样平淡近人，他怎么做些怪行为？时代，生不逢时，故作怪。
为什么叫做顾怪？我刚刚讲顾炎武是重瞳子。在历代有几个重瞳子，你们知道吗？文的、武的，你们知道哪几个伟人是重瞳子？在没有信史的年代就有一个人是重瞳子。当然你也可以说仓颉，有人说他三个眼睛。我讲重瞳子，我以前没看过，但是重瞳子是怎么一回事？他说你看人家画，我们每个人都只有一个眼瞳，有些人旁边还长了一个。舜，在没有信史的时代尧舜那个舜，他是重瞳子，所以重华重华，亮。还有谁知道吗？项羽重瞳子，楚霸王不得了，人家一个瞳子，他两个，这么唔了一下，你一个眼珠转就吓死了，他两个转，不得了！不过我一个朋友他是旁边一个点，一个黑点，我问他，他说没有没有。我看都是一个瞳子，那个没有作用，不会说两个。所以我开玩笑说，难怪他一目十行，因为人家一目两行，他可以一目五行，他一目十行。项羽重瞳子。还有一个人叫李重光，知道谁吗？如果项羽叫做楚霸王，是武将的话，还有一个文人，文人皇帝，你们蛮喜欢读他的，但是读了就非常气愤，那么不争气。他的词你非常喜欢，我们说词中之帝王。李重光，李煜，李煜有没有？它是一个火一个日，你看煜字正当中它一个火，好亮。他也是重瞳子，李煜的长相也怪。所以你读他的词就觉得好同情他，不该占的位置偏偏他去接了。但是你又很气，占了那个位置又少一根神经，南唐就这样亡掉了。要说李煜我也可以说一天，我们慢慢来。各位再下来就是谁？顾炎武。各位几个重瞳子里头，前面非信史的时代，传说人物，舜，重瞳子，蛮正面的；楚霸王，你们肃然起敬，关于楚霸王后来人怎么论他，我们后面《笠翁对韵》里头也有人提到，我到时候再说。所以顾炎武，请记得他也是重瞳子。顾炎武的《日知录》，毫无问题，我昨天介绍了。
所以你知道归庄这个人。好，我们看，说“徐澹宁以华亭相之曾孙”，徐澹宁。我说过了华亭，你比较不知道。这个华亭相，一看到相就是宰相；华亭，当然我们现在来讲，就是现在松江府华亭县。松江府华亭县就是现在哪里？你只要看到松江，上海市。你的籍贯在那边，我就用籍贯来称你。所以中国人的称呼真是头痛得要命，你知道，像孔子，要讲孔子的学说，你当然说“洙泗之学”，因为有两条水，洙水、泗水，因为孔子家乡住的。所以一个地方有伟人，山水都增辉。你可以讲说孔丘孔丘，有没有？为什么讲那个？就是泰山之下，我们变成了鲁国所在地，鲁学。什么的框架，山可以来代指你，水可以来代指你，然后所在地也可以代指你。所以华亭相是徐阶，双人徐，徐，阶梯的阶。他是用地名，他的曾孙就是徐澹宁，他的曾祖父华亭相。你看他的曾祖父是宰相，不然他不会写相。宰相是上海人，是华亭人，就叫华亭相。用地名加上了他的职称。如果没有读书经验，你单单考索这个人物你头都痛。他叫做徐阶，知道？双人徐，阶梯的阶。他是明世宗时代一五Ｏ三到一五八三。徐阶他是探花。他的曾祖父不但是中进士，还前三名。探花究竟怎么一回事，我下次讲科举制度会一系列跟你们说。
所以归庄在记的时候，这个人很奇，可是他对于该记的，该有的，该避讳的，该尊敬人家的，遣词用字他写得很细心。“徐澹宁以华亭相之曾孙，为王文肃公之孙壻”，你看了头会痛吧，你看看文肃公，一定是他过世之后朝廷给他的谥号，他的名字没写，是王文肃公的孙壻，孙女婿。好，王文肃公是谁？王锡爵，金银铜铁锡的锡，爵士的爵，爵位的爵，会写吧？王锡爵。所以你在读的时候，哦，原来这样。说徐澹宁他是徐阶的曾孙，是王锡爵的孙女壻。各位你看看，这个仕宦之家，大家门当户对，我的曾孙就去娶你的如何这般。然后你当然就知道，王锡爵跟徐阶应该是同一辈的，王锡爵是一五三四到一六一四，跟徐阶大概是同一辈稍晚的人。
好，继续看下去，要介绍这个人讲那么多。你看他是那宰相徐阶的曾孙，是王锡爵文肃公的孙女婿，是“缑山太史之壻”。我的天，缑山太史的女壻，孙女婿再下来就是女婿，把他的辈分，把他的家世，介绍得非常清楚。缑山太史是谁？王衡。我这个姓氏王，你看缑山，这个字念ㄍㄡ，我下次会介绍这个地方你就可以知道，徐澹宁真的是出身不凡。可是好可惜，生在明末清初，当清兵打下上海松江府的时候，没办法，他携家带眷逃离了，把所有家产全部散掉，赶快逃，逃命要紧。满清入关汉人要逃。所以他的曾孙，我这样讲时代不一样，环境不给他，我们也没有看到他有任何职务，直到他散尽家财，保命要紧，往南边逃。好，我这样介绍你就知道说，不得了的一个身分。
加纳中央银行宣布推出监管沙盒:金色财经报道，加纳银行发布的一份声明说，加纳最近推出的监管和创新沙盒是中央银行对促进\"创新、金融包容性和金融稳定性\"的监管环境承诺的最新证明。根据中央银行的说法，有资格被纳入沙盒的创新包括被认为是新的数字金融服务技术。该银行补充说，该沙盒将帮助加纳银行（BOG）更好地了解创新产品，同时允许对法律和监管要求进行潜在的改进，以囊括新兴技术。
根据该银行的声明，该沙盒是与Emtech Solutions Inc共同开发的，向加纳所有受监管的金融机构开放。未获许可的金融科技初创企业，其创新产品符合监管要求，也有资格进入沙盒环境。
此外，央行的声明谈到了BOG的央行数字货币 (CBDC) 项目，该项目具有推动数字金融服务创新的潜力。声明称，当CBDC或e-cedi主流化”时，可能会进一步增强加纳金融部门的数字化。
关于区块链技术，BOG声称其在沙盒试验阶段承认区块链解决方案的决定证明了其致力于创新。[2022/8/25 12:46:32]
“素不慧”，不太聪明。十余岁的时侯至王氏贺，他到王氏家里去祝贺人家。他的老师就叫做陈眉公。又来了，陈眉公，你看，各位陈眉公我如果讲他的真名，你就要注意他，陈眉公什么身分？叫做征士。请记得，以后你看到征士两个字，我等待被人家征召的人。请问他现在是做官还是隐士？隐士，非常好。所以陶渊明，人家爱写陶渊明的事迹等等，也会写陶征士，他非常有贤才。各位知道我们古代的方士，除了考试之外，你要举贤良方正，你是贤良，你是方正之人，地方大家都传说你的故事，就推荐给朝廷，也有这样由地方推到中央的。所以征士就是等待被人家征召的人，基本上就是隐士，从字面来。
各位有没有听过乡下，如果你很有热心公益，非常奉献地方，尽瘁桑梓，我们常常会称这个人叫什么？他没有功名，我们会称他什么？员外。员外，各位你一看到员外，就是standby的人，知道？我在乡下因为大家都尊重我，很可能你哪一天就要被朝廷征召过去，你就要正式的一个缺就要去占了，只是你现在还在standby而已，叫做员外。听过吧？员外，所以这是员外，这是员外，地方士绅，还没有功名的。所以征士，就是隐士。懂意思吧？古书常看到你就要会。
“固冰人也”，他是一个非常冰心自洁的人。陈眉公就是陈继儒，继承的继，儒家的儒。你看看这个名字，他在当下是非常有名但没有功名的文人。如果我讲一本书，大家大概就，哦，原来是他，好多明代通俗小说，很多人都说是陈继儒编的，陈继儒。《今古奇观》知道吧？《今古奇观》。假设是陈继儒编《今古奇观》，你知道《今古奇观》的最后一篇是什么吗？你们假如喜欢看有趣的故事，《今古奇观》你可以拿来翻一翻，苏小妹三难新郎，苏小妹跟秦观要结婚的时候。各位你想想看，一个地方上的隐士，一个私塾的老师，有学问，但是不走功名路子，这样的一个人。假设《今古奇观》是他写的，为什么要塑造出一个苏小妹？苏东坡没有妹妹，苏东坡只有一个姐姐苏八娘，嫁给她表兄。可是二十七八岁就被刻薄，所以他姐姐很早就过世。他有一个姐姐苏八娘，他没有妹妹，没有叫苏小妹。《今古奇观》塑造出来的人物。苏小妹非常厉害，你看秦观大文才，秦学士，洞房花烛要进门的时候，还要苏东坡给他推一波，“一石击破水中天”，你才能够如何，听过吧？《今古奇观》最后一篇。假如想要看，google一下大概也有，不过你要看很久，很长，借书来看是最快。请问为什么？他总认为likebrother，likesister，有其兄必有其妹，只是没有给女子受教育的机会。所以很多人为女子不平，一个所谓的塾师，一个民间教书者，他也感觉到。
所以到最后，清代有一个人就特别招收女弟子，就是要锻炼，把女生锻炼得好好的，他的门下就是女弟子一堆。什么人？袁枚。袁枚不是有《随园诗话》吗？他觉得你是不给女孩子机会，给她，兰质蕙心，冰清玉洁，她们可以跟男孩子PK的，现在的话PK。你可以看看现在高校里头，好多文学院的学生几乎都是女生，男孩子的文才不知道摆到哪里去。你也许说理工如何，早年理工科，整个机械系、土木系大概只有一个女生，知道？民国六十几年那时候，五六十年。现在不得了，工科也会有些女生了，文科男生少，文科女生多。可见性向也许还是真有区别，女生适合人文、商业，男生适合什么，恐怕是这样。所以我说世界的结构，阴阳的结构，有些次序不能破坏。当然到最后特殊的才华一样的时候，男孩子的才华，女孩子的才华，我想顶端的一群应该是OK的，但是普通的性向还是会有区别。所以我们常常讲，中国人讲求的太极就是阴阳调和，我们不好绝对一刀切，白就白，黑就黑，中国人不适合这个个性，至少中国社会也不适合。这时候你们心理学或是性向学，再去研究。
我跟你介绍陈继儒，让你有印象，这个人正好偏偏做为宰相曾孙的老师。他就问了，文肃公就问，他说请问，“徐郎已能下笔作文否？”大家都知道宰相的曾孙，大家都知道有这个男孩子，大家要门当户对。请问徐公子能不能作文了？老师说实话，“未也”。所以他教的时候不求速进，“不即以举业为事”，不马上让他去考科举，因为科举的时候很累，就好像你现在要考高考、初考那样，教科书读得滚瓜烂熟，到最后变成考试机器一样。他也看出来，恐怕走科举的路，这个公子没办法。结果这个讲了，好了，就算他不走科举的路，“然则必能作对”，那至少对句会作吧？各位你就可以知道，对句是一个commonsense，知道我意思？我就告诉你说，不管你是雅对或是俗对，作对子几乎是，人家总觉得你读过书就应该会。所以今天我们汉学院科班的学生，如果人家叫你作对子，你说我不会。我叫你对“我不会”你要对什么？知道吗？你不能说你不会。
继续下去。这个很难为，因为知生莫若师，老师知道他的能力，“陈固知其不能”，心里本来就很清楚他没办法，“但无以为辞”，没办法推辞。对不对，他跟你学了老半天，对子总会吧？从句子中对去。结果熬不过文肃公要求，他说好吧好吧，“又但唯唯”，好，是是是是。文肃公就要考一下，就出了一个对子，“君君臣臣”。你看这朝廷官员出的对子就不一样，这就比较像朝廷官员。你说我们李东阳出那个对子，我就觉得不太像宰相，消遣他儿子而已。君君臣臣，照道理讲，这蛮清楚的对句，平平平平，君君臣臣，他告诉你君君臣臣的关系要有。“徐久之不能对”。凭良心讲，他也出得太拗了，如果要对句是平平仄仄，他偏偏出了个对子平平平平。那个学生急得想破头，结果老师就在旁边要打pass，“陈以足略顿”，他用脚顿一下，微微暗示这个徐。
各位如果你要讲说，考场上这样暗示的太多了。苏东坡跟他的弟弟，苏辙跟苏轼考制科考试的时候，出了一道题目，苏东坡一下子顿在那边不能破题。他弟弟苏辙，因为哥哥身体比较好，苏辙身体比较弱，他从小身体就比较虚弱，结果苏辙用笔不知道怎么敲，敲了两下子，我没有作弊，我只是敲敲一下，苏东坡终于懂了。假设我们在家里兄弟，我敲一下就是《论语》，敲两下就是《孟子》，我只要敲三下就是什么，这兄弟之间的秘密我就不戳破了，我们不知道。弟弟敲了一下哥哥懂了。有时候我们常常说，苏东坡做人，他是有什么就看到不平他就鸣，苏辙个性就非常静，冷静，不出口，一出口就能够击中要害，两兄弟个性非常不一样。所以他爸爸替这两兄弟写姓名的时候，就断定未来的发展。我记得是一个九岁，一个十二岁的时候，苏洵有一篇文章叫〈名二子说〉。他说苏轼，你是车前横杆，毫不保留，大家都会看到你，我看你这不修饰的个性，会害你一辈子，被他爸爸一语成谶，讲对了。他说苏辙是他后面车子走的轨迹，大家都看车子跑了，谁在看那个轨道？谁在看车子走过的痕迹？我知道苏辙你一辈子可以免于灾难。是，苏辙，苏轼就是贬来贬去，贬黄州，还贬过海南岛，所有的文人最可悲，唐宋八大家贬到海外只有他。苏东坡到了海南岛，海南岛在宋代就出了几个进士。一个学者到一个地方，文风就开始来了。
所以我们常常讲，一夫当关万夫莫敌，那是讲武将；我们讲一个人可以兴邦，一个人可以丧邦，一个人到了这个地方，所有人都备受风气感染。我们只有一个人到了金门来，在宋代，什么人到过金门知道吗？金门有个祠堂叫做朱熹祠堂，朱熹到过金门，不要忘。朱熹有人说安徽人，婺源人，但是行政区域划分，朱熹当时教蒙生的地方，我都去走过一趟。他怎么走，从他的纪念堂，每天从他的家怎么走到那学堂去教书，我也走。紫阳书院，后来就到武夷山下。所以武夷山变成了综合世界遗产，它可以有人文的、有自然的，所以人文的就是因为紫阳书院在那边，朱熹儒教在那边宣化。所以贬官也要看看。
老师站在那边没办法，看他愣在那边，微微的说“看下面”，讲了一下看下面，结果那时候正好一只猫，这只猫是什么？整身是白的，尾巴是黑的。老师的意思是要告诉你说，上面是“君君臣臣”，你是往下对，你就“父父子子”。各位这陈继儒有没有学问？我刚刚讲“君君臣臣”，平平平平，这不是正常的对句，这出得非常奇特。陈继儒说“父父子子”，仄仄仄仄，有没有看到？平仄都过去了，作对句来讲是蛮工整，人伦对人伦。中国人喜欢把跟人伦结合的，譬如说你称皇上叫做“君父”，底下的臣子就叫做“臣子”，有没有看到？这是人伦跟权力才会结合在一起，伦常，他是国君，就好像我们的父亲，不管怎么他是地位的象征。
讲到这个我就想到我的老师辈的，孔德成先生，他是孔子七十二代子孙。你知道我们台南有孔庙，这是孔先生自己讲的，讲给我的老师听，我的老师转述给我们听。他说他刚到孔庙，那些老先生都跪着，跟他跪拜。那时候他只有四十几岁，六七十岁老先生跪着，孔先生受不了，他就非常礼貌的趋前上去把他扶起来。老先生非常正式的告诉他，孔先生你不能有这个动作，请你优雅的让我们崇敬，因为我崇敬的不是你这个有形的，我崇敬的是至圣先师的儒道。所以以后孔先生走在前面，你要知道，他特别官位叫奉祀官，有人朝他跪拜，他就很自然让他跪拜。因为他不是跪拜你这个形体，他是尊重你这个儒学，知道吗？这个礼数有时候，中国礼数要讲，所以我说应用文是一门学问，这要讲又要讲一学期。
所以你知道君君臣臣，为什么对父父子子？因为君父臣子，人伦加权力就加在一起。有时候又把佛道权力又加起来，各位知道，道君皇上宋徽宗就是这样，我不但是人世上的君父，我还要是道教之主。所以我们称他道君皇帝，道教加国君，所以说道君皇帝，就是宋徽宗。很有意思，常常希望说世面上流行的一切，做国君的人就掌有。这心态当然是可以，但是你可以知道说，底下的臣子要塑造的形象要这样来。
结果徐澹宁没办法就率然对曰，“雪里拖”。各位不但是平仄没对，因为是平声，就知道真是不顺，又觉得雪里拖是什么？他不解释你还看不懂，“盖猫之纯白而尾巴黑者，俗谓之雪里拖”。你看看他不但是，我讲过，应该是平平平平，你应该对仄仄仄，这才对。雪里拖变成仄仄仄平，拖它是入声字，仄仄仄平。平仄也没对，意思对得莫名其妙。人家是名词名词名词，当然你也可把它当作名词动词，君要像一个国君，臣要像一个臣子，知道？君君臣臣，不见得四个都是名词，在文法上结构，做国君的要像国君，做臣子的要像臣子，做父亲要像父亲，做儿子要像儿子，知道，第二个字就会动词。所以，因为当时猫正好蹲在几下，结果徐澹宁误看下面之意，“遂有此语”，至今传为士林笑话。
所以各位，我说类似这样的对句，我是也选几个让你笑一笑。最后我们来综合看一个所谓的对句教育应该是怎么样，我特别列了第十三则的资料。所以我说我要上这门课，我很费心帮你找这些资料。各位，我非常赞成第十三则的记载，我们看下去。明代李什么？诩。这什么意思，这个诩？你看它的结构，说话谦卑还是自大，叫做诩？自诩为什么什么，有没有？你的语言像羽毛一样。一五Ｏ六年到一五九三年，一五Ｏ六到一五九三，大概是中晚明。他的《戒庵老人漫笔》，有一篇章叫做〈才不足凭〉。我昨天也提到，严羽说一句话，“诗有别材，非关书也”，有时才情对一个人来讲究竟是正面还是负面？我只能说，有了才情你有没有下功夫学，学习的功夫没有，这个才情对你来讲，invain，是无效的。我们先把段话看完，我再告诉你，宋代有人就写过类似的文章。
他说乡先辈，各位如果你知道日本话也有先辈的话，先辈，就是这个字。日本人，如果你是我的前辈他就用先辈。所以你只要看到我的乡里有个前辈，“古塘王惧斋格”，会不会念？惧斋应该就是他的什么？格就是我规规矩矩，格者正也，我如临深渊，我住的地方就叫做惧斋，戒慎恐惧，就是王格。他是嘉靖五年进士，嘉靖五年，他也是一个进士。说有一天，王进士就跟着他的儿子莘，他儿子也单名，叫做王莘，他侄子叫相，王相。各位我们古代是蛮注重辈分，如果家里有年谱的话，很早都会把你定下来，哪一代叫什么，哪一代叫什么。同样姓张，你中间这个字怎么都一样都一样。像我两岸通了以后，我看到我福建的家谱，我们是以修齐治平这样排的。我这一辈应该是修字辈，所以我应该取名字的时候，父亲假如知道家谱，我的姓氏会加个修，王修勇。所以既然族谱知道了，叫做修齐治平，所以我的儿子都叫齐字辈，修齐治平，我就把族谱把它串一下。不知道就算了。不知道你们家庭里头有没有排辈分，你们的名字有没有？因为我看都模模糊糊，你们的字眼有排辈分的吗？你的名字有排辈分的请举手，你的中间的字，没有。是不是齐？中间一个揉成一团的字，齐，你那个齐是辈分吗？不是，OK，好，不管不管。常常会这样，你看两个字，你看这一代连侄子辈，就表示上一代下一代都是两个字。
好，一个是儿子，一个侄子，“立于门，望见顾山僧舍烟起”，就看到了远远的那边寺庙，有炊烟升起。“遂呼子侄，试以对语曰”，把儿子跟侄子全部叫过来，他就出了一个对句。你可以看看，王格出的对句蛮美的。这断句怎么念？对了，各位这是两个对句，两个句子的对句，你要稍微顿，“山馆茶烟”，逗，仄仄平平，第一个字不论，“飞入白云添雨意”。各位，我下一次就会告诉你，我们马上就要讲对联，如果你的上句的第一句叫做山馆茶烟是平声，你收尾就要仄声收尾，飞入白云添雨意，有没有看到那个意？我们有个俗语叫平起仄收。同样道理，如果一个对联相对的，你要仄起平收。上半句，我们讲对联，面对的门的右边要仄声，所以下半句就要仄起平收；它前面是平起仄收，你要对它就是要仄起平收，知道？这个基本概念。
题目出得蛮好的，“山馆茶烟，飞入白云添雨意”。他的侄子马上就应了，说，“溪庭砧杵，乱敲明月杂秋声”。美极了！山馆茶烟我就对溪庭砧杵，各位，平平仄仄，他第三个字不论，声是平声。本来上面是仄仄平平，就是要对平平仄仄，他第三不论，前面是第一个字不论，非常好。看到人家溪水流过，在庭院中洗澡、洗衣服，抱歉，砧杵，洗衣服。知道砧杵吧？有时水沟旁边摆了一个木头，在那捶洗衣服，小时候都是这样洗，我们花莲都是这样，中央山脉的水流下来，我们有个沟渠，天天那边洗。孔子讲过“吾少也贱，故多鄙事”，吾少也贱，故多鄙事，我也一样，什么事都做。
好，侄子一下就对出来。然后“乱敲明月杂秋声”，正好是秋天，秋风一刮，当当当当，配合这砧杵之声，就是整个气氛弥漫了秋天的味道。真是很美的语境，就像刚刚那个茶馆烟起，白云缥缈，添雨意这样。朦胧之美跟朦胧之声搭配，情境非常贴切，真是好对子。结果没想到王莘，他儿子，“构思终日不能对”。这父亲当然非常火大，这爸爸也未免太厉害了，“怒而挞之”，好痛。生气的打，挞就是打，真的，木棍恐怕下来。捶楚，夏楚二物，还记得我们昨天讲夏楚，打在身上。各位，如果按照你这样看，哪个以后有出息？我们前面记载的那些人都说了，对不对？小时候对句对得如何，你看就过到大官，你看那不对的，对得莫名其妙的，一看就是喽啰，而郡守就愚笨愚笨的，那个就没有功名，我们不是这样说吗？我刚刚说了，才情有时候是天生的，是没有错，你后天的学习不来，我告诉你，你这个才情变成累赘，甚至于变成了无用，一个天才就变庸才。
我先停下，让你想两件事情。近代什么人，下雪的日子，也把子女们找在一起说，来，给我看看，“大雪纷纷何所似”，有没有这个。有时候老师带你去郊游，记得，是要训练你对句的时候，你要小心。把家里那些所谓的儿子、侄子都找在一起，今天过年了，你看外头鞭炮这样，如何这般出个对句，就开始看才情。谢安有没有这样做过？“大雪纷纷何所似”，什么人对得最好？谢道韫，女生！她怎么对？下雪你会对什么？下雪雪花你会写什么？谢胡儿，“撒盐空中差可拟”，盐巴撒在空中，一下子就雪皑皑的一片。好不好这个对子？子侄，男孩子对这个，差劲。“未若柳絮因风起”，谢道韫对了未若柳絮因风起。一个撒盐空中，太务实了，盐巴撒在空中，毫无趣味，知道？白雪纷纷，就像柳絮因风飞起，白茫茫一片，多雅。所以女生的才情，有时候不见得比男孩子差，可惜她没有出头的机会。
宋代有个人叫做王安石，王安石有一篇文章，早年在高中课本里头都会选，叫做〈伤仲永〉，感伤的伤，伯仲叔齐的仲，永远的永，伤仲永。这个天才儿童叫做方仲永，姓方，方仲永，王安石替他感伤，所以他有一篇文叫做〈伤仲永〉。这个方仲永他是金溪人，就是现在江西金溪，江西的金溪，江西人。各位知道王安石就是江西人。我们知道宋代很有名的诗派，叫做江西诗派。江西人的天下，如果你追求源头，它的文风有人说是冯延巳，五代时候冯延巳带起来的，因为冯延巳曾经当过南唐宰相，后来被外放的时候放到江西，江西文风就带了起来。欧阳脩江西人，王安石江西人，晏殊江西人，按照辈分，晏殊最早，江西，欧阳脩、王安石都是江西人。所以江西金溪这个地方，有个天才儿童叫做方仲永，刚开始都看蛮憨厚的，不怎么样，突然有一天跟爸爸说我要读书。爸爸就让他读几本，没想到自己拿了书之后就能够背，马上就能够出口背诗，还能够吟如何这般，他爸爸认为说好了不起。各位，天下父母心，都一样。
看你们在这边学一天，就好像我们在大学教三四天，一点都不夸张，我看那个报告，真的非常感动，你们学习的态度，兢兢业业对待。又想说，前面这十几年都那么辛苦，一次大解脱之后，好像书本都摆开了，他说现在大陆也有这种现象，我说我们也走这个路子。有时候不晓得，大家都上这门课，如果你愿静下心来，把一切先隔开，专心的在求学阶段往上爬，那些顶尖人物究竟属于谁，天下究竟属于谁，就看谁能够耐得住性子，求学过程中心无旁骛，很多的出头都是这样。外国是小孩子让他玩，让他有个见识，让他有个气度，让他有个胆识，一进入大学之后开始了，自觉的知道求知对我的重要性，自动自发开始读书了。所以你看好多的，不管化学比赛，奥林匹克什么竞赛，什么竞赛数学，化学什么竞赛，高中之前，东方学生拿得太多的荣誉，可是进入大学之后，这些天才都慢慢销声匿迹了。Why？学习的态度。
所以他后面讲的那个断句，我们先把王安石讲完。你回去看看，这种对天才的谏言，对天才的观察，好多人都已经琢磨了，不必等到李诩这篇文章。所以他爸爸就到处带着，一看到乡长就你看我小孩子会读，你叫他背白日依山尽，他还春江花月夜。没有一个做父母的，对于这三四岁能够这样子做，没有说不称赞不高兴的。我的小孩，因为在我家里这样的环境影响之下，三岁四岁，你现在李白的〈将进酒〉，什么〈春江花月夜〉那么长篇，他都能够跟着我一样这样琅琅上口，不是背而已，都能吟诵。君不见黄河之水，下一次我吟诵给你们听，我是翻译成国语，其实我闽南人都用闽南话。
好，我们来看看这个天才的结局。所以到了最后这王安石第一次到了，好称赞。过了不久，这小孩子还停留在那个地方，不学。他爸爸以为说，这个到这边炫耀，那边炫耀了，一直停留，让他充分炫耀。结果别人的小孩都一直进步，他小孩还是这样，还是白日依山尽，黄河入海流，也没有背其他诗了，也没有再增进视野了。等到第三次见面，跟一般人一样庸庸俗俗了，没有什么长进。各位你去读王安石，记载他们家乡江西的一个天才儿童。
好，我们现在来看结局。结果被爸爸打还说不成材的王莘，结果中了正德丁丑进士。正德年间是十二年，这个丁丑是正德十二年，一五一七年，一五一七。各位我们昨天讲明代的皇上，明英宗的两个年号，所以有时候年号这个事，你就回去自己去查一下，究竟是哪个皇上什么时代。这大概是明代偏早期，就是西元是一五一七年中了进士。结果他的侄子很聪明。他不是不对句吗，爸爸还打他吗，结果人家考上进士，各位也许父亲对他的惕励，让他知道说鞭打的痛楚，让他不得不按部就班好好的学习，他就努力向上。那位天才儿童对得完美的那个侄子，“以诸生困顿卒”，只不过停留在一般的太学生这样的身分，就是没有功名，只是一个学生身分。
“才之不足以观人如此”，请记得这句话，才之不足以观人如此。一个才华，我们固然看到了很多的记载，都是小时候怎么样，大了以后就怎么样。你不要忘了《世说新语》，老早有句话告诉我们，孔融的故事，“小时了了，大未必佳”，对不对？孔融反讽了他的前辈。这个小时候，他马上应答的反应，有那么好的小孩。听过这句话吗？小时了了，大未必佳。所以他这个倒是说得蛮客观。我的意思说，我们不否定天才，我们也不否定你的才华，但是你后天的学习，有没有让你push，有没有继续往前推，这才是重要关键。你不推，你就停止在那个地方，因为天才是跟大家来比较的，也许在这所谓的凡儿当中，你当时就是天才；可是等到人家的凡人经过努力，接近天才的时候，你反而在下降，你才分对你来讲，终究是invain，没有用的。
我们的第一个补充就到这边。下面的单元我就会讲对联，然后对联讲完以后我们就切入对韵。
好，下课。
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