当我们谈及人与动物根本区别时候，我们很确切地知道动物是谁。不管是野外种群还是实验室种群，它们的差异和变化都不大，静待基因伴随自然选择慢慢地演化。
唯一例外是人工干预驯化选择，我们享用的蔬菜水果谷物都是人们成千上万年来精选出来的，饲养的家禽、家畜、水产和宠物也是如此。
人工选择的力度是如此之大，看看千奇百怪的狗就知道了。
但，即使是最大的和最小的狗，目前在基因上依然没有生殖隔离，它们的生殖隔离只是体型上的。
同样，当我们把人跟动物做比较的时候，会有疑惑，我们派出来的那个“人”是谁呢？
WeMade CEO：我们需要为游戏用户而不是开发者构建一个生态系统:金色财经报道，WeMade CEO于25日在日本东京举行的Web X活动上表示，我们需要为游戏用户而不是开发者构建一个生态系统。当区块链技术应用于游戏时，代币化的物品就成为用户的资产，如果开发者干预用户的游戏生态系统，例如出售游戏代币，代币经济将会崩溃。要彻底改变游戏行业，需要建立一个对用户友好的通证经济，而不是对开发者友好的通证经济。[2023/7/25 15:57:27]
——是都市打拼的上班族？
——还是富得流“油”的阿拉伯王子？
——抑或，生活在现代原始部落的布须曼桑人或者哈扎人？
英伟达 CEO：我们正处于区块链和支持 NFT 的元宇宙的“风口浪尖”:英伟达 CEO Jensen Huang 在虚拟 Computex 会议上表示，他“相信我们正处于区块链和支持 NFT”元宇宙的风口浪尖上，并热情洋溢地谈了它的潜力。（cointelegraph）[2021/6/13 23:33:09]
我们还可以把古人和今人作对比，例如钻木取火的燧人氏和“疯狂电神”尼古拉·特斯拉：
总之，他们之间的外貌体型虽然差距不大，但能力差距实在是太大了，大到我们选派的代表可能会影响“人与动物根本区别”的答案。
人与人之间巨大的不平等现象是怎么来的？是不是天生的？如果不是，又为什么存在呢？
博学多才的贾雷德·戴蒙德挑战了这个问题。他供职于加州大学洛杉矶分校，跨学科研究的“通识”大家，进化生物学、鸟类学、人类学、历史、地理学、语言学等领域都有重要贡献。1997年，他出版了著作《炮、病菌和钢铁》讲述了人类不平等的背后故事。
声音 | BB谈EOS发展：我们需要快速高效 但不是鲁莽:Block.one首席执行官BB发推称：“EOS是世界上最有用、最有价值的区块链之一，我们一直在积极升级代码库，同时耐心地得出治理结论。我们想要快速高效，但不是鲁莽。EOS才刚刚起步，我们仍然致力于它的发展和竞争力，通过它简明的机制可以做更多的事情。”[2019/12/29]
戴蒙德的故事开始于25年前，当时他正在巴布亚新几内亚研究鸟类的进化，偶遇当地一个年轻的原住民家叫耶利。
耶利是忧心忡忡的，巴布亚新几内亚的原住民在200多年前还是石器时代，欧洲人给他们带来了眼花缭乱的知识和物品，但他们被当着“原始人”。
带领族人走向自立、自强、崛起是这个年轻家的初心和使命。
耶利提给戴蒙得的问题简单而朴素：“为什么你们白人制造那么多货物运到新几内亚，而我们黑人却几乎没有属于我们的货物呢？”。
这个问题戴蒙德思考了25年，1997年他用上面那本书给出了回答。
声音 | Blockstack CEO：我们不需要区块链来构建所有的Dapp:Blockstack首席执行官穆尼布·阿里（Muneeb Ali）周一在Consensus 2019的一个小组会议上批评了行业中“大多数”Dapp，并对它们目前的组织方式提出了质疑。他把矛头对准了如今大多数Dapp使用的“架构”，认为跨领域的App过于依赖区块链（和数据）。这并不是说区块链在构建“Dapp”或前瞻性应用程序方面没有发挥重要作用，用户不必相信他们的数据。但Ali表示，人们过度依赖使用区块链层，“你甚至根本不需要区块链来构建Dapp。”[2019/5/14]
线索来自于西班牙征服者
十六世纪，是西班牙征服者创造军事奇迹的世纪。科尔特斯带领600人征服人口1500万的墨西哥阿兹特克帝国；皮萨罗指挥168人征服人口约600万的秘鲁印加帝国，这是军事史上最惊人的奇迹。不仅如此，被俘后的印加皇帝和将军们，还一而再、再而三地被征服者戏弄，也是人类史上的奇迹。
赵长鹏：币安非常想合规，我们的反可能比银行做的要深:今天下午，地区立法委员许毓仁与币安创始人赵长鹏在Facebook进行直播。赵长鹏主要观点如下：- 地区整个的人才、人文体系和法律结构非常适合做区块链行业；- 币安非常想合规、和政府沟通，希望建立健康的行业；- 监管有一定难度，包括四个方面：数字货币怎么定义、ICO怎么定义、交易所怎么监管、钱包、挖矿等；- 上币审核制度，会看概念，看团队，不看能力，看产品，看用户；- 币安跟各个国家的反执法机构都有较深度的合作，我们做的反可能比银行做的要深；- 有值得信任的机构支持下，我们行业也会支持Taiwan Digital Token。[2018/4/13]
客观上，在皮萨罗跟印加皇帝相遇前，侵略者带到美洲，经由墨西哥向南传染的天花已经重挫了印加帝国。
印加帝国还在青铜时代，没有炮、没有马匹、没有钢铁。
在皮萨罗带来的火绳、高头大马、长利剑、钢铁盔甲以及军事指挥技术面前，印加帝国几十万“手无寸铁”的军队被连打带吓唬，魂飞魄散、溃不成军是必然的。
戴蒙德并没有把这个胜利荣耀给征服者，反而指出皮萨罗就是个猪倌出身的文盲，他的胜利是可耻的，本质上是欧亚文明发展的结果。
皮萨罗利用了航海、军事、炮、刀剑、诡计等等，都要归结到欧亚文明的起源发展，其中没有任何一样是皮萨罗本人的发明。
文明为什么偏爱欧亚大陆
这是自然的馈赠。
只有欧亚大陆才具有适宜发展农牧业的野生动植物组合，包括小麦、大麦、水稻等优质高产作物，以及牛、羊、猪、马、狗、鸡、鸭、鹅等牲畜家禽，有的适合食用，有的还可以作为畜力加以利用，或者用于军事。相比之下非洲有高粱、非洲稻，但牲畜只有驴，它的斑马无法驯化；美洲虽然在玉米土豆上占优势，但它只有羊驼。
更重要的是欧亚大陆得天独厚的东西狭长的同纬度地理条件，都从事相同的种植养殖。这使得哪怕是相隔千山万水的两个村庄，他们之间的种子种畜物资交换、种植养殖技术交流乃至社会生活方式交流，都有天然而强烈的必要性。这种交流交换之下，粮食和物资很快就富足起来，人口就增加了，更精细的区域分工和行业分工就会自发出现。甚至，疾病免疫力也增强了。
各个地方还会不断地发明出各种有利于交流交换、冲突和控制冲突的办法，例如集市、城市、文字、货币、国家以及宗教等等，这些重要发明在起初都会极大地促进商业、手工业、农牧业的繁荣。容纳大量陌生人的人类文明就此点燃和传播开来。
人比动物多一根脐带
因此，人并不是表面那样子，人的身后藏着秘密。
戴蒙德给了“人和动物的根本区别”一个启示，造成人与人之间的巨大差异的东西，也许就是“人和动物的根本区别”的最重要线索。它就是：智力劳动和传承。
因为：
早期人类面对自然灾害、食物短缺、疾病和其他物种攻击等，也会非常棘手，他们的表现不会比猿类强出太多，不会像今天的人类巧施魔法轻松脱险。
但是他们逐渐发展了一套语言符号工具，使得除了亲历亲为的“见识”，还可以有道听途说的"见闻"、“知识”。同时由于有可以公开透明的行动计划，“智力劳动”变得可以剥离和度量。
智力劳动激励了每个个体，使得人类文明不再封闭保守听天由命，而是开放进步日新月异。
每一场围猎、每一番迁徙、每一件工具、每一份食物、每一出游戏里面，都蕴藏智力劳动，有过程、有结果和有激励。这是一个正反馈，不断地激励智力劳动，而创造的知识流传开来、传承下去，文明就渐渐长大。
老年人成为了活的图书馆，陌生人的见闻也可能是宝贵的财富，人与人彼此的需要是天然的互利的。只要通信和交通支持，社会规模越大智力劳动越踊跃，文明就生长得越快。
于是，相比动物，所有的人都是作弊的、“开挂”的。他们比动物多一根脐带，这根脐带连接人类文明——人类所有知识的总和。
敬畏和谦卑
我们讨论人与动物的根本区别时，可以沿着“智力劳动和传承”这个线索，继续在认知神经、分子生物学以及比较心理学的求索。
但是，对这个"根本区别"不需要有太强的预期，人在生物意义上只是比黑猩猩进步了一点点。这一点点导致人类有了高级语言，以及互相之间可以建立基于符号的信息连接。
真正使人类独一无二、不可一世的是后面连接的(万年/1000亿人)文明，只要可以建立稳定连接，任何人都可能是最强大的人。
皮萨罗只是个贪婪的冒险家，占领印加帝国十年后，他被他的亲密战友杀害。
耶利的心里可以有些宽慰，作为生物意义上的“人”，他们并不落后，白人也并不先进，他们的区别仅在于那根“文明脐带”。
可是，如何接纳耶利同族这些“文明遗珠”，给他们平等的文明脐带，依然是前途未卜。
不仅如此，皮萨罗那样“不把人当人”的“妄人”，也还比比皆是。
无知是狂妄的底气，骄傲的现代人，需要保持对文明的敬畏和谦卑。
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