BNB:玉猪变形记——猪年币说猪

原标题:猪年币说猪——玉器上的猪

猪,自古以来都是十分重要的牲畜,在某种程度上也是家庭财富的象征。古人事死如事生,作为与生活息息相关的动物,猪的形象广泛出现在墓葬当中,其中以玉猪最具代表性。这些玉猪有些是死者生前所佩,有些是祭祀礼器,还有一些是专门用于下葬的玉器,种类繁多,各具时代特色。而玉猪的形象也随时代而演变,背后所代表的含义也有所变化。从这一小小物件的演变过程中,亦可窥见中华文化的变迁与文明的进步。

玉猪龙:图腾崇拜

先民对动物崇拜的内容和方式丰富多彩。对于远古氏族社会的人来说,面对比自己强大凶猛的动物,很容易产生畏惧心理,并且由畏惧衍生出崇拜。红山文化墓葬出土的玦形玉猪龙,就是这种原始图腾崇拜的体现。玉猪龙的形象十分特别,两只大大竖起的猪耳,被夸张地安在了抽象变体的玉猪龙眼部。这一原始图腾,表达了先民对自然神向往而敬畏的复杂情感。从玦形玉猪龙造型上,也可看到红山原始氏族凶悍善斗的性格。佩带者也希望通过佩带玉猪龙,强化自己的武力与神力,从而达到与自然沟通的更高境界。这一时期的玉猪龙造型,虽然简单朴素,但能让人感觉到一种神秘的信仰力量。因为在先民眼里,这时的猪并不是用于食用的家畜,而是有祭祀含义的自然神力的化身。远古时期,红山先民之所以创造玉猪龙的形象,不仅仅是为了视觉上的勇武有力,更重要的是通过半兽半神的动物崇拜,以期形成人与神之间的彼此沟通,从而得到神力的庇佑。

Circle和Uniswap联合研究:DeFi可解决外汇交易风险问题,每年可节省300亿美元跨境汇款成本:1月19日消息,Circle Internet Financial和Uniswap Labs在达沃斯世界经济论坛上发表的一篇论文称,每天约有2.2万亿美元的外汇交易存在协议中尚未结算的一方无法履行义务的风险,但分布式账本可以通过同步结算解决这个问题。

研究人员认为,加密货币的创新可能是监管机构对这一主要金融稳定问题的答案。该论文总结道:链上外汇可以提供更快、更实惠的交易流程,以及更高的流动性和稳定性。研究人员还表示,通过DeFi,跨境汇款的成本可以降低80%,相当于每年可节省300亿美元。(CoinDesk)[2023/1/19 11:20:35]

玉猪握:死后尊荣

Ankr:开始向所有aBNBc和aBNBb代币持有者空投ankrBNB:金色财经报道,Ankr在社交媒体发文,今天开始向所有aBNBc和aBNBb代币持有者空投 ankrBNB(仅限钱包,不包括持有这些代币的智能合约),目前Ankr已锁定ankrBNB的可转让性,以确保公平发布,预计PST时间本周五晚将会解锁。在漏洞利用攻击前赎回aBNBc或aBNBb(取消质押)的用户,将在解绑期结束时收到BNB,在漏洞利用攻击后赎回aBNBc或aBNBb的用户将不会在解除绑定期结束时收到BNB,而是将获得 ankrBNB 空投。通过智能合约持有aBNBc和aBNBb的用户有望在明天收到空投。[2022/12/8 21:31:58]

商周以后的玉猪,不再像红山文化的玉猪龙那样抽象,整体形制具有很强的写实性。这说明人类因自己的强大,拥有了许多动物所没有的特殊本领,使得一些动物,如牛猪、犬羊、鸡鸭等,经过长期驯化,成为农业社会中家庭财富的一部分,从而与人形成相互依存的关系。通过驯养,猪逐渐从具有宗教意味的原始图腾,演化成与古人生活息息相关的动物,以汉代最具代表性。

数据:以太坊域名服务ENS主域名注册量突破44万:金色财经报道,据Dune Analytics最新数据显示,以太坊域名服务ENS主域名注册量已突破44万,本文撰写时为440,070个,创历史新高。此外,ENS参与地址总数量也突破61万个,当前为610,285个,迄今已创立的ENS域名总量达到2,794,742个。[2022/11/29 21:09:03]

在众多汉墓中,玉猪都作为重要的陪葬玉器出现,可见古人对这一器物的重视程度。中国古代玉器用途甚多,大体可分为工具仪仗、礼器、佩饰、实用以及葬玉等几大类。这里所说的葬玉,指的是那些专门为死去的人制作的陪葬玉器。玉猪也属这类葬玉,握在死者手中,以象征财富,企盼伴随死者永远过着富裕安康的生活。古人认为死时不能空手而去,要握着财富及权力,因此,玉猪握便成为汉代最流行的殓葬用玉的一种。同时也因为当时的人们认为,随葬玉猪是对死者灵魂的一种护卫。

FTX任命五名独立董事,正与美国检察官办公室等监管机构保持联系:11月15日消息,据彭博社援引新的破产法庭文件报道,FTX任命了五名新的独立董事,包括前美国地方法院法官JosephJ.FarnanJr,他将担任首席独立董事,监督FTXTrading,其它四名包括FTX Trading的Matthew A.Doheny、West Realm Shires的MitchellI.Sonkin、Alameda Research的Matthew R.Rosenberg和Clifton Bay Investments的RishiJain。

此外FTX表示正在与美国检察官办公室以及数十家美国和国际监管机构进行交谈,在过去三天中也一直与包括美国证券交易委员会(SEC)和商品期货交易委员会(CFTC)在内的当局保持联系。(彭博社)[2022/11/15 13:07:53]

猪作为陪葬图腾由来已久,早在新石器时代的墓葬中就曾多次出现过猪下颔、陶猪或猪形陶罐等。随着社会的发展,古人用珍贵的玉来保护尸体,新石器时代晚期就出现了用玉猪随葬的习俗。至商周时期,此葬俗进一步完善,至汉代达到鼎盛。人们对陪葬玉猪更是十分重视,制作考究。目前资料显示,以玉猪陪葬,起源于西汉,盛行于东汉,衰落于魏晋。后世零星出土的玉猪,为仿古玉。纵观历史,汉代的玉猪是最丰富的,数量之大、用料之优、工艺之精,可谓前无古人、后无来者。

西汉与东汉的玉猪,在材质、造型和工艺上有所区别。材质上,西汉玉猪玉质多为青白玉,大多沁色呈赭或茶色。玉质石感明显,缺乏透明度及光泽,属次等玉材。东汉玉猪一般选用上等青白玉,有的还用羊脂白玉琢制,精光内蕴,光泽怡人,保存完好,沁蚀相对较少。造型上,西汉玉猪呈长条形,身体略肥胖,形象生动,体形俏美,身体重心在四肢上,大多呈快速奔跑的姿势。且嘴圈上拱,并有三四道圈纹,鼻孔内凹,双眼圆瞠,双耳浮凸,写实风格明显,招人喜爱。而东汉玉猪多呈长条形,形体细长,呈平卧伏状圆柱体,四肢屈于身下,背、眼、耳、腿、尾的雕琢,均较西汉玉猪更为简练。此外,东汉玉猪的一个显著特点是,头、身、尾侧面均呈平直状,不像西汉玉猪呈圆鼓状。猪尾在背部,呈条状,并穿一孔,可以系挂,由此可知,东汉玉猪除作握玉外,还可随身佩系。从雕刻工艺上看,西汉玉猪是写实的,而东汉玉猪是写意的,有的仅寥寥数刀,在长条圆柱形玉石上加琢简单的线条,粗犷简练,遒劲挥洒,却能将憨态可掬的猪的形象雕刻得淋漓尽致,俗称“汉八刀”。

汉代以后:由褒至贬

到了六朝时期,因战乱,玉材来源匮乏,且升仙术盛行,食玉成风,玉猪握的材质就差了许多,渐为滑石猪所替代。但猪代表财富象征的意义,依然被保留了下来。东晋都城建康偶有玉猪出土,但出土最多的还是滑石猪,反映出玉猪的使用已有等级差别。富裕的贵族使用玉猪,拮据的平民只能使用滑石猪。

唐宋后的玉猪造型多样,有的纹样简而粗犷,有的较为写实,生动可爱。但是,猪象征财富的说法,在民间渐渐不再流行。元朝末年娄元礼编撰的《田家杂占》,记载了当时的谚语:“猪来贫,猫来富。”明代万历年间的进士江盈科所著的《雪涛谈丛》中也记载道:“余邑谚云猪来穷家,猫来孝家,狗来富家。”故可见猪猫二物,为当时人所恶。到了《西游记》中,就只剩下以猪八戒为代表的慵懒、贪睡、贪吃的丑态。

形随境迁,意由时变。玉猪的造型在各个时代都各具特色,其含义也随着文明与文化的变迁而演变。但作为十二生肖之一,在民间,猪年仍具有风调雨顺、五谷丰登的象征意义。在当代,猪年生的人仍会佩戴雕刻猪的玉佩,以祈求平安顺遂,这也与红山文化中玉猪龙的祈祷意义有所相似,可谓古今传承、遥相呼应。

作者:张诗琦《中国金币文化》

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