4月2日，巴比特学院公开课第29期开讲，嘉宾是数字文艺复兴基金会董事总经理曹寅，他的分享主题是《可编程加密艺术：趋势、机遇与未来》。
最近，NFT带来了一场关于加密艺术的狂欢，比如Beeple，他的一件NFT作品卖出了6936.525万美元，这使得Beeple成为世界艺术拍卖史上仅次于JeffKoons和DavidHockney的艺术家。
事情发展到今天，魔幻的地方在于，很多NFT作品在Opensea卖出了天价，但很多人心里也会质疑，这些都真的是艺术品吗？怎么感觉像是小学生的习作呢？
加密艺术到底是什么？我们该如何去伪存真？如何寻找真正有价值的加密艺术品？
作为加密艺术品投资领域的代表性人物，曹寅在这方面的经验和思考值得学习。这场在巴比特学院的直播中，他不仅阐述了对上述问题的理解，同时，他也讲述了整个加密艺术史，展示了他收藏的几件加密艺术作品。囿于字数限制，我们摘录了其中的精彩内容，你要想聆听整个课程，可以进入巴比特学院的直播链接：https://app9rdplv402779.pc.xiaoe-tech.com/live_pc/l_60652741e4b071a81eae01e1
曹寅：加密艺术最有可能成为Web3突破口:12月12日消息，数字文艺复兴基金会董事总经理曹寅在推特发文称，Web3 革命可能会从哪里破局？ 长期不好说，但是短期来看加密艺术最有可能。艺术天然以内容为主，并且不存在技术和资金门槛，最重要的是好玩并且多元，具有社区属性，人人都可以找到知音。比起DeFi、游戏、社交等赛道，加密艺术成为Web3突破口有其必然性，自从文艺复兴以来，艺术和艺术家在历次社会革命中都扮演着旗手的角色，这次也将如此。[2021/12/13 7:34:50]
以下是曹寅演讲，经巴比特整理，Enjoy。
数字文艺复兴基金会董事总经理 曹寅：持有Kusama和Dot 对于中小型投资者来说最好的参与方式:据官方消息，币赢CoinW《共识52》第五期《Polkadot的进化之路——从投资视角解读波卡》主题AMA主题中，数字文艺复兴基金会董事总经理曹寅认为，波卡生态,对于中小型投资者来说最好的参与方式是持有Kusama和Dot，因为Kusama和Dot到时在市场上会非常紧俏，一方面是本来就有大量的Kusama和Dot会进行质押，接下来的平行链拍卖也会吸引大量的市场上流通的Kusama进入平行链拍卖，到时候市场上可流动的Kusama和Dot就会非常少。价格的的变动就是供需的变化, 所以到时市场上大量紧缺Kusama和Dot同时流动性供给又不足，价格就会有不错的表现。[2020/10/15]
加密艺术不局限于NFT，它是”新社会族群“表达观点的新艺术形式
怎么来定义加密艺术，我个人的定义是比较广义的。
声音 | 数字文艺复兴基金会曹寅：利用区块链技术，能源市场结构将得到转型:金色财经报道，清华长三角研究院高等区块链研究所常务副所长、数字文艺复兴基金会董事总经理曹寅表示，区块链技术应用已延伸到数字金融、物联网、智能制造、供应链管理、数字资产交易等多个领域。目前，全球主要国家都在加快布局区块链技术发展。我国在区块链领域拥有良好基础，要加快推动区块链技术和产业创新发展，积极推进区块链和经济社会融合发展。他认为区块链改变的是信任的产生形式，它解决了一个古老的问题：在陌生人之间建立信任。它实现了“去中心化”。曹寅认为区块链将彻底改变金融体系的底层架构，区块链重构金融将前所未有的加强金融业态的分化，强者越强，弱者被替代。谈到能源，他表示，能源行业的多边关系日益复杂，利用区块链技术，引入分散交易模型后，市场结构将得到转型。但区块链的能源产业应用需要良好的基础，比如技术的成熟、政策的许可、市场的成熟以及物联网系统的成熟。[2020/1/14]
我认为只要符合以下“三个新”中的一个就是加密艺术。即新媒介、新工具、新主题。
声音 | 曹寅：区块链既是生产力也是生产关系:近日，数字文艺复兴基金会合伙人曹寅在参加媒体访谈时表示，尽管有很多声音把区块链看作生产关系，但他认为区块链有生产力和生产关系的双重属性。曹寅解释道，“如果一个生产关系，它是为了先进生产力而服务的，那我们可以称为是辅助型生产力，它就是属于生产力。比如一个叫Storj的项目，它通过区块链把闲置的人工智能的算力资源，或带宽、内存资源聚合起来，从而能更方便的、更便宜的调用这些内存算力和带宽资源，它其实就构建了新的生产力。像云计算很典型就是新的生产力，像IPFS这样的项目就类似于云计算的一个资源供销网络，它就应该被定义成生产力而不是生产关系。”[2018/8/5]
新媒介是指你用NFT来存储、封装你的艺术作品。
新工具是指你用了一些加密技术的工具，比如智能合约，以此生产的艺术作品也是加密艺术，也就是说加密艺术不一定非要变成Token。
能源区块链实验室创始人曹寅：除加密猫外大部分是伪区块链:能源区块链实验室创始人曹寅称，严格地说，除加密猫（CryptoKitties）外，大部分类似的游戏实际上都是伪区块链。这是一种擦边球式的产品，以游戏之名，却有数字资产之实。背后透视出区块链技术在现实基础设施、法规机制方面的不成熟与缺憾。曹寅认为，百度金融的莱茨狗、网易星球、小米的加密兔、360的区块猫都不是真正意义上的区块链宠物游戏，区块链宠物游戏必须得开源，即游戏的底层代码必须向用户、玩家公开，让每一个节点，特别是主链节点知道这个游戏是如何开发出来的。[2018/4/1]
我见过有人用智能合约的方式触发机器人创作，它是在“布”上创作的实体作品，但因为使用了智能合约机制，广义上也可以称之为加密艺术。
新主题就是加密文化的主题，此前佳士德拍过一件作品，艺术家在石板上刻上了比特币的白皮书，这也可以称之为加密艺术。
加密艺术到底是不是艺术，这个问题在艺术家中天天吵。很多艺术家并不认可，他们认为这是币圈内部玩的像炒币游戏一样，我个人并不认同，我用哲学家海德格尔的话阐述我的观点。
Artisthemeansbywhichacommunitydevelopsforitselfamediumforself-expressionandinterpretation。———海德格尔
什么是艺术？艺术其实就是一个社区用来完成自我表达的一种媒介。就是说艺术其实是一种图腾、象征，创作者用它来表达表现自己的情感、诉求、观点、世界观、社会观、人生观、价值观，它的目标其实是为了表达。加密艺术能不能称之为艺术，首先要看是不是存在一种文化，它需要用加密艺术来表达。我个人觉得明显存在。
实际上，数字货币社区、区块链社区其实已经形成了一个边界明确、成员身份明确，有自己独特价值观，比如去中心化等一系列价值观的新社会族群。他们用加密艺术表达自己的观点，用加密技术工具来创作自己的作品。因而，加密艺术是真真实实存在的，是一种很了不起的新的艺术形式。
现在流行把艺术品烧掉，然后上链，我个人觉得这是本末倒置。作品在创作时艺术家都会根据想表达的主题以选择最合适的表现形式，比如材质、工具等，这些工具和材质其实也是为表达而服务的。把作品毁掉上链其实是削足适履，为了区块链NFT的形式而牺牲了它的内涵。
对于加密艺术的形式不要有执念，就如我开始所说，加密技术不局限于NFT，只要它是“三新”之一，它就是加密艺术。
把比特币白皮书刻在石板上的作品，石板这种坚固，不可妥协的材质，它和上面所刻的内容形成了鲜明的对比，同时又完成了一次跨时空对话，这就是一种非常好的表达艺术思想的作品。它很不区块链，很不NFT，但它是一件很棒的加密艺术作品。
收藏加密艺术品，你要做好永远卖不掉的准备
加密艺术品如何挑选？我有一些心得：多看，多问，多学，真爱。
多看，你如果真的是严肃的投资者，你应该看到作品背后的东西。比如说这些艺术家过去的言论、爱好，比如他的作品背后想要表达的观点。
多问，通过社交媒体，有机会你还要跟对方交流，比如他为什么要创造某个作品等等。
多学，实际上，艺术收藏和创作本身是一件非常专业性的事情。你可以学习一些艺术理论。
艺术收藏是一件非常私人的事情，每一件艺术品都是艺术家情感的结晶。如果某个作品真的能打动你，说明你可能看懂了艺术家要表达的东西。
我个人觉得最重要的还是要爱，要喜欢。你收藏的作品是你自己真正喜欢的，而不是期待它会涨价。如果你不喜欢这个艺术家，那他的作品再怎么厉害我也不建议去收藏。
你购买艺术品，就要做好可能永远没有流动性的准备，可能永远卖不掉。
如果你把每件艺术品都当做是永远卖不掉的，这个时候喜欢就会变得比作品是否有投资价值更重要。
人类向数字时代迁移，加密艺术会成为现代艺术的主流
我个人认为加密艺术会成为未来30年，甚至更长时间里现代艺术的主流。
艺术离不开背后生产力的范式变化，社会结构的范式变化。而现在，我们面临的情况就是人类向数字化迁徙、数字化革命。我们已经开始了数字化的社交，数字化的生活，数字化的工作。
数字化迁移时代必然会造就一批数字原生社群或者说数字原生部落。他们需要有自己的表达，需要有自己的文化平台，需要有自己所认可的审美观，以及创造这些审美观，定义这些审美观的艺术家和他们的代表作。所以，加密艺术的地位，其实就是由范式革命，生产力和生产关系的范式革命决定的。
新的生产力出现了，新的生产关系出现了，所以需要一种新的文化，新的艺术来代表生产力和生产关系。
波普艺术为什么能够崛起？是因为美国出现及全世界出现了大众媒体产业革命，人类进入了大众媒体时代。
我认为，加密艺术具有两个价值，一是资产配置价值，二是身份价值，它们使得加密艺术非常值得投资。
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