原文作者：Raxy /img/2022103224757/0.jpg">
中本聪在?特币??书中的最后总结
Satoshi 在短短的 9 页文字中，表明了什么是 “知识”（比特币），表明了这个 “知识” 在所处的社会（Genesis 区块还包含 Satoshi 写的信息:“泰晤士报 03/1/2009 财政大臣濒临对银行的第?次纾困。这条信息是?个时间戳，指的是 1 月3 日的报纸头条。）
数据：iPhone比特币价格12年来首次上涨:金色财经报道，根据加密社区用户 /img/2022103224757/1.jpg">
“知识” 已然成为?种商品、?种资源和?种战争，但利奥塔将其拆分为，科学知识 (scientific knowledge) 和叙事知识 (narrative knowledge)?。比如，数学要算数，但为什么算数？其实不?知道，数学只管算数。我们被教育，数学可以通往真理，数学可以变为 Code，Code is Law。
加密市场充满着无数的 “叙事知识”，也充满着无数的 “科学知识”，他们?者组合成为?个 “宏大叙事”。这个 “宏大叙事” 顺理成章地成为 “共识”，因其中对?者的区分就像所谓的众口铄金。
中国工艺美术学会理事长才大颖：数字文创作为新兴事物，在市场规则和监管方面还不成熟:金色财经报道，6月30日，由中国文化产业协会主办的中国数字文创行业高质量发展论坛举办。中国工艺美术学会理事长才大颖指出，2022年是元宇宙爆发的一年，各路资本、机构、文化机构纷纷高调涉入，各行各行都不想在这波浪潮中掉队。数字文化浪潮背景下，数字IP的出现顺应了发展浪潮，数字文创为元宇宙与现实世界搭建了桥梁。数字技术和传统技艺碰撞，通过更年轻的表达方式，吸引更多年轻人关注工艺美术。先进的科技和审美想象的结合为工艺美术创作带来了更先进的工具。数字文创作为新兴事物，在市场规则和监管方面还不成熟，风险也显而易见，未来发展一定是艰难和曲折的，需要时间的检验。数字化时代要善用数字藏品的现实价值，为人民美好生活需求提供更多的选择。[2022/6/30 1:42:05]
我们更常在?级市场说，什么项目是能活得过牛熊周期的项目，也等同于说，我们应该怀疑，哪些叙事是建立在叙事之上的？是否是真正的 “科学知识”？
带着 “变化和信息”，“批判和怀疑”，去探寻 “宏?叙事” 的边界。
GavinWood 在他的访谈中表示：
“Web3 有点像 80、81、82 年的家用电脑革命。大家会问 AI 在哪里？VR 在哪里？但不同的是，我们现在拥有的计算机比当时强大得多。
虽然 Web3 在计算能力方面已经走得很远了，但是在更高层次的元素方面仍有相当大的差距。这些差距基本上归结为软件、软件库、软件开发工具包、服务和集成。集成是指和世界上其他地方的服务集成，无论它们是数字的还是真实的。
我们在慢慢前进，但这需要?段时间。这不是你动动手指，投资十亿美元，就希望在三个月内全部搞定的事情。
需要让很多人去理解，这是教育问题，也是技术问题。大家必须要去思考这是什么。
就像在 Web2 出现前的 5 年或 10 年，其实已经可以在已有技术的基础上建立很多 Web2 产品了，但这些产品迟迟没有出现。直到大家掌握了 Web 互联网，才出现了 Web2 。是大家理解了电话线与 dsl 线的区别，是大家理解了如何连接到互联网，理解了?台连接网络的电脑与?台没有连接网络的电脑之间的不同，才出现了 Web2 。
为了让 Web3 落地，有很多基础教育是必须要进行的，这个世界必须围绕?种新的做事方式。”
最近在我们的投资方法论中?条非常重要的标准就是，项目和团队是否有教育市场的能力。
去通过自己的产品有意识的去教育市场本质上是?种对 “宏大叙事” 的窥见，是?种过滤后的行动，我们专注于发现市场是否真的存在那些 Background？而不是单纯的列出?张对比图，打?和?。
在曾经我对加密市场的高波动抱有持续的怀疑态度，我试图从 “DeFi?的超额抵押是否真的是最好的方案” 中寻找问题所在，我发现了我们需要信用评估模型，同时也需要身份的解构和建构认识，也需要监管，需要信任，我们需要的太多了。
我在前文曾列举超额抵押的弊端，但它仍是目前相对来说最好的抵押模式。But, why ?
在后来，我读到了塔勒布在《开罗黑天鹅》中写的?句话：“变化，就是信息。”?正是如此多的变化让这个市场产生了反脆弱性，是无穷尽的信息。但我并不认为，这是在告诉我们波动就是合理的。信息给我们提供了?种边界，得以让个体能够拥有?个容纳边缘化的思维模式的空间。
这个新秩序中，需要我们带着类似利奥塔?样对 ?“宏大叙事” 的警惕，我们才能更好的借用加密市场的 “反脆弱性” 和 “变化就是信息” ，来真正建构新的秩序。只有这样，才能慢下来。
恐惧并不能改变世界，Web3 的核心不仅是技术问题，也是教育问题。
诸如此类的批判怀疑经常被人诟病为虚无和相对，大多数是针对其批判的不合时宜，曾几何时我也如此认为。但如今摆在我们面前的就是?个大杂烩，充斥着各种高速信息的市场，我们试图解构这?切并发现旧秩序的问题和弊端，重续用边缘化的思维方式去构建新秩序（这也是大多数大家讨论的 “何为 Crypto Native” ？）
利奥塔是?个对多元社会，多元言论怀有坚定信仰的?，?切对其批判 “你的理论对社会有什么用” 的人都不是在他的范式下谈问题。他从来没有告诉我们要做?个只管批判追求崇高的缩头乌龟。
我们能做的，是从警示中试图给那些沉默的现象?个 “名称” ，去打破集体幻觉，而不是陷入某种话语结构带来的终极指示。
V 神的 Blog 是让我感受最深的，庆幸加密世界有这么一个人，始终在发现探寻 “宏大叙事” 的边界。
尽可能地去发现断裂，而不是将这?切 tokenization，才能让 Web3 和加密市场被真正的大众接受。
我们需要对目前所有的 “宏大叙事” 产生怀疑，或许根本就没有什么现代和后现代。
因为，我们在加密市场可以讨论金融、历史、、艺术、甚至宏大的人类命运等等。这?切组成了那个我们所谓的 “共识” 。
但，并不是所有的共识都标志着真理，人们假定，陈述的真理必然带来共识。
1.Jean-Fran?ois Lyotard
2.Bamford, Kiff. Jean-Fran?ois Lyotard: Critical Lives. London: Reaktion Books, 2017.
3.Elliott, Anthony, and Larry J. Ray. "Jean Francois Lyotard." Key contemporary social theorists. Malden, MA: Blackwell Publishers, 2003.
4.Readings, Bill. Introducing Lyotard: Art and Politics. New York: Routledge, 1991.?
5.http://www.sohu.com/a/144435486_559362
Jsquare 是一家投研和技术驱动的投资机构，专注于赋能 Web3 行业的 Alpha 项目，以推进区块链技术的大规模应用。目前我们的自有资金管理规模超过 1.5 亿美元。投资组合包括 CeFi (CoinList, 3iQ, Republic, FV Bank)，游戏 /NFT?(Efinity, Big Time, Thetan Arena, Apeiron)，基础设施 / 工具 (Pocket, Render, ChainSafe, GSN) 等。
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