SBT:解析V神的去中心化社会(DeSoc)文章

来源公号:老雅痞

加密货币和NFT市场本周表现不佳。相比之下,我们生态系统的知识和研究似乎刚刚取得了非常有意义的飞跃。

这是因为本周以太坊创始人Vitalik Buterin与经济学家Glen Weyl和Flashbots研究员Puja Ohlhaver联合发布了《Decentralized Society: Finding Web3’s Soul》。

值得注意的是,这项研究的核心围绕着不可转让的“灵魂绑定”NFT的新的人文可能性,而Vitalik Buterin今年一直在探索这个问题。

读完这篇新论文后,我想起了我第一次发现以太坊时对美好的未来充满希望,并相信我们有思想和手段真正开始实现它的那种感受。

也许你没有时间自己去阅读这30多页的文章,或者你对其中的一些概念有点困惑。不用担心。下面我将转述、总结和引用作者的重要观点,这样你就会很快了解去中心化社会的基本知识。

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直播|YOYO >普通人的财富密码全球经纪人解析:金色财经 · 直播主办的《 币圈 “后浪” 仙女直播周》第10期,本期由58COIN TOP天团组成,20:00正在直播中,本期“后浪”仙女58TOP女团超模担当 YOYO将在直播间分享“普通人的财富密码全球经纪人解析”,请扫码移步收听![2020/7/29]

主要观点

目前web3主要围绕金融化和可转让资产。

然而,许多主流经济行为(例如“无抵押贷款和建立个人品牌”)依赖于不可转让的社会关系,这些关系建立在信任基础上,并随着时间的推移而持续存在。

作者提出由“Soul”持有的不可转让的灵魂绑定代币(SBT)可以更好地编码web3中的社会关系网络。

SBT将通过追踪链上Soul的“承诺、凭证和从属关系”来编码这些关系。

去中心化社会将依靠SBT来使“Soul和社区自下而上地聚集在一起,作为彼此的新兴属性,共同创造各种规模的多元网络产品和智能。”

如果继续下去,DeSoc还可以为新的产权和治理机制铺平道路,“奖励信任和合作,同时保护网络免受捕获、提取和支配”。

哈勃公链CTO全面解析项目技术开发进展:据官方消息,近日,哈勃公链(Hubble Chain)首席架构师 Kevin 从美国硅谷视频连线,对目前项目的技术开发进度,进行详尽的汇报解读。

Hubble Chain是一条支持跨链交易且拥有去中心化交易系统的公有链,通过采用H+POR 共识机制、虫洞网络系统,以及底层跨链协议等区块链技术,构建全球区块链智能金融新生态。

2020年5月,哈勃GDP(全球数字支付)计划面向全球正式启动,通过HB跨境兑换、HB全球结算、HB尊享支付,全面实现以HB为价值流通转换的全球化数字货币支付场景的应用落地。[2020/6/5]

总而言之,DeSoc指出web3目前的超金融化状态将朝着“跨越社会距离、回报不断增加的更具变革性、多元化的未来”转变。

Soul和灵魂绑定代币(SBT)

“Soul”是帐户、钱包等的代名词。

Soul可以持有SBT,这将是不可转让的、潜在可撤销的,并且最初是公开的;私有SBT用例将变得更加可行。

动态 | EOS疑似将推出基于EOS的HandShake DNS解析服务:EOS疑似将推出基于EOS 的 HandShake DNS解析服务,一位开发者的Github显示正在开发EOS-handshake服务。Cosmos社区总监Chjango Unchained4月30日发推表示发现EOS开发者正在复用 Handshake 的开源代码。EOS或许会加入域名解析服务,生态会进一步扩大。(IMEOS)[2019/4/30]

SBT可以追踪“隶属关系、会员资格和证书”,比如“教育证书、工作经历或……作品或艺术作品的哈希值”。

SBT可以由Soul自行发行,但重要的是它们也可以由“作为这些关系的对手方”的其他Soul进行验证。

艺术家

艺术家可以使用他们的Soul来发布NFT。通过这样做,他们可以以一种直接的、链上的方式“把他们的声誉押在作品上”。艺术家也可以为不同的目的创建自己的SBT,比如将他们的NFT与链上的收藏品联系起来以强调出处。因此,SBT和它们所描绘的社交网络可以帮助防止剽窃、深度造假等等。

动态 | EOSCanada 解析 B1 源代码解释相关期权兑现计划:据 IMEOS 报道,EOSCanada 发布文章解析 B1 源代码,以解释相关期权兑现计划。文中经过源代码分析得出结论,截至2019年1月1日,Block.one 可以赎回共计5879120个代币。分析结果认为,如果 Block.one 想要以小于其全部权重的票数进行投票,则他们必须赎回当前最大数量的代币。然后,他们必须将这些代币转移到一个单独的帐户,抵押,然后投票。截至撰写该文时(2019年3月中旬),这笔金额约为785万美元。因此,虽然 Block.one 以外的任何人都不知道他们投票的想法或他们想要用他们的代币做什么,但我们现在都能理解实际存在的限制。[2019/3/21]

无抵押贷款

在web3的DeFi领域,无需预先抵押就能提供贷款仍然是一个棘手的问题。因此,SBT可以用来创建一个“抵制审查、自下而上的替代方案,以取代自上而下的商业和‘社会’信用体系”。

这里有什么伟大的想法?SBT可以成为让人们将自己的声誉作为贷款抵押品的途径,而不必预先抵押资金。

该论文的作者写道:“贷款和信用额度可以表示为不可转让但可撤销的SBT,因此它们被嵌套在一个Soul的其他SBT中。”“直到它们被偿还并随后被销毁,或者更好的是,被偿还证明所取代。”

社区恢复

在web3中,你不想失去对钱包的访问权,因为在DeSoc的背景下,如果你失去了的话,你会失去对Soul的访问权。

像Argent这样的可以让你依靠信赖关系(比如监护人)的社交恢复钱包是我们目前长期保存以太坊账户的最佳选择。然而随着时间的推移,维持一个紧密联系的监护人群体可能是一件乏味的事情,因此通过SBT进行“社区恢复”可能是更好的选择。

为什么这么说?因为SBT可以追踪你所在的社区,所以如果你需要恢复你的Soul,那么SBT就可以用来“最大限度地利用广泛的实时关系来保障安全”,而不是仅仅依靠少数监护人。虽然有些实施机制仍有待完善,但这一理念却是可行的。

空投

空投是培养新的web3社区的一个相当不精确或低效的手段。相比之下,SBT允许“在Soul的独特交叉点召集社区”。

作者指出:“Souldrops是基于对SBT和Soul中的其他代币的计算结果的空投。”“例如,一个想要在特定的第1层协议内召集社区的DAO可以向最近5次会议的出席者中持有3次会议出席SBT或其他反映出席率的代币(例如POAP)的开发人员进行空投。”

DAO防御

以社区治理为中心的DAO面临着女巫攻击的威胁,即用户拥有多个钱包以增加他们的投票权。SBT将提供一种防御这类攻击的方法,因为它们将更容易地区分“独特的Soul和可能的机器人”,从而拒绝“任何似乎是女巫攻击者的Soul的投票权”。

灵活的财产

今天,在大多数情况下,NFT一次性赋予其所有者使用、销毁或从资产中获利的权利。但在NFT之外,你很难发现所有这些财产权利都被赋予了单一的所有者。想想看,你可以根据租约使用一套公寓,但你不能破坏它。因此,通过SBT你不仅可以模仿主流的财产,而且还可以为web3创造新的方法。例如,作者提到了一种本地货币实验的可能性,在这种实验中,SBT可以让一种货币“对于生活在特定地区或属于特定社区的Soul来说更有价值。”

DeSoc为何重要

“Web3希望广泛地改变社会,而不仅仅是金融系统。然而,今天的社会结构——家庭、教会、团队、公司、公民社会、名人、民主——在虚拟世界(通常被称为“元宇宙”)中是毫无意义的。如果web3摒弃了持久的身份、信任和合作模式以及可组合的权利和权限,我们将会看到女巫攻击、共谋以及完全可转让的私有财产的有限经济领域——所有这些都会趋向于超金融化发展。

为了避免超金融化——同时释放指数级增长——我们建议在虚拟和现实世界之间增强和连接我们的社会性,赋予灵魂和社区以编码丰富的社会和经济关系的能力。但仅仅建立在信任与合作之上是不够的。纠正信任网络中的偏见和过度协调(或共谋)的倾向,对于鼓励跨越比以前更远的社会距离的更复杂、更多样化的关系至关重要。我们称之为“去中心化社会(DeSoc)”:一种共同决定的社会性,其中灵魂和社区自下而上地聚集在一起,作为彼此的新兴属性,以生产不同规模的多元网络产品。

我们强调多元网络商品是DeSoc的一个特征,因为网络是经济增长最强大的引擎,但也最容易被私人行为者(如web2)和强大的政府捕获。最显著的经济增长来自于网络收益的不断增加,每增加一单位的投入就会产生更多的产出。如果不将收益递增的网络视为纯粹的公共产品或私人产品,而将其视为部分和多元共享产品,则收益递增的网络效率最高。DeSoc为权利的分拆和重新配置提供了社会基础,并在这些权利之间建立了有效的治理机制,以增强信任和合作。”

(我的)结论

目前,DeSoc仍然是一个概念和研究领域,而不是我们今天可以完全实现的东西。

然而,通过以太坊和NFT,我们已经拥有了所需的基本基础设施,这些技术也将继续向前发展。通过这篇“去中心化社会”的论文,我们已经有了基本的蓝图,也有许多项目正在开始探索Soul的NFT了。

我认为批评者和支持者都经常被web3的现状所困扰。虽然这绝对值得讨论和努力,但我和这里的许多其他人都是梦想家,忍不住迷恋和憧憬未来的事物。在DeSoc真正到来之前,我们还有很长的路要走,但在这篇论文之后,我们比以往任何时候都更清楚地感觉到,NFT的未来将比我们许多人之前想象的更广阔、更加社会化。

转自:老雅痞

信息来源自Substack,略有修改,作者 William M. Peaster

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